"Vino a mi casa la enfermera, entonces me amenazó diciendo: "si no vienes, cuando tengas otro hijo ya ni lo vamos a inscribir. La próxima vez les haré traer con la policía".
Escuchando eso, mi esposo se asustó y firmó. Después me hice operar por temor. Desde entonces estoy inválida.
"Señorita voy a pensarlo hasta mañana. Al día siguiente tempranito, ella se apareció nuevamente, justo cuando yo recién comenzaba a cocinar. Esa mañana yo no estaba como para ir. Pero ella apenas llegó, me dijo: "Felipa, ¿ya estás lista para ir?, el carro de la ambulancia ya llegó: Como tampoco estaba mi esposo, yo me dije: cocinaré apurada y me alisté y bañé, porque así me dijo ella".
"Apenas terminé de cocinar, la enfermera ya estaba otra vez, aquí, regresando de lo que fue a recoger señoras de abajo. Entonces ella dijo: "Te están esperando, van a traer señoras de Pkyura. Nosotros debemos ir primero, no hay que quedarnos atrás, se nos puede hacer tarde"....Así pues como ya me estaba obligando, yo dije: "No importa, iré pues. Me alisté y fui cuando llegue, ya estaban las demás".
"Entren nos dijeron al llegar. Pasamos. Allí estuvimos sentaditas, asustadas...Muchas personas como muertas pasaban empujadas en camillas. En eso es que una chica de Yunka me dijo, Yo no voy a tener miedo voy a estar firme, no temas. Escuchándola por momentos me tranquilicé, pero despuÉs temblé asustada. Cuando yo le dije: Àpor qué no nos escapamos, ella me contesto: "Nos estarán vigilando seguro".
26 años, de la provincia de Huanta. Acudió al hospital de Huanta para realizarse un papanicolauo. En esa ocasión la obstetriz encargada de Planificación Familiar le hizo firmar un documento que ella creyó que era para la T de cobre. La esterilizaron ese día. Tenía dos hijos, uno de los cuales falleció pocos días después que la operaron. Pide que la desaten para poder tener más hijos. No entiende porque es irreversible.
37 años, siete hijos, comunidad de Huayllacocha, sabe leer y escribir, operada el 16 de julio de 1997 en el centro de salud de Izcuchaca. Fue ligada cuando acudió a dicho establecimiento por un parto difícil. Ni ella ni su esposo fueron avisados que iban a ligarla. No firmó ningún documento de autorización.
La eliminación o aniquilamiento de la pobreza a partir de la erradicación de la pobre. Esta premisa hace una selección entre poblaciones dignas de reproducirse y poblaciones indignas de reproducirse. Así nos podemos explicar que por ejemplo la mayoría de los Estados del Norte tienen políticas de estimulación de la maternidad en sus sociedades, mientras que condicionan la ayuda al desarrollo a planes de "control de la natalidad" que van desde las esterilizaciones coercitivas hasta el estímulo del uso de métodos anticonceptivos en las sociedades del sur del mundo. Especialmente las sociedades masivamente compuestas por poblaciones indígenas. Desvelando el contenido racista, sexista (estimulación de abortos de fetos femeninos) y colonial que tienen las políticas demográficas a escala mundial.
Denuncia Constitucional contra Alberto Fujimori y (se mencionan varios nombres de funcionarios del gobierno peruano)
-Del análisis de las actuaciones realizadas por la Subcomisión Investigadora se ha llegado a las siguientes conclusiones:
- Se ha probado que entre los años 1990 -1999 el Ministerio de Salud llevó a cabo el Programa nacional de Planificación Familiar que ha significado la esterilización en diez años de 314,605 mujeres y de 24,563 varones.
Se ha comprobado que se ha realizado Ligaduras de Trompas sin consentimiento de las usuarias, empleando violencia psicológica, presión o a cambio de algún incentivo alimentario y o económico.
http://www.mujerescreando.org/
viernes, 27 de junio de 2008
martes, 10 de junio de 2008
Tapologo
Una red de mujeres, en su mayoría infectadas de VIH, se organiza y crea la red Tapologo. El obispo Kevin Dowling apoya la red y se pregunta qué sentido tiene la moral católica en este contexto.Las mujeres trabajadoras sexuales para poder sobrevivir necesitan a los mineros que imponen sus condiciones porque :"si hay condón no me paga".
lunes, 9 de junio de 2008
domingo, 8 de junio de 2008
viernes, 6 de junio de 2008
Ana Mª Mayol
Tal vez antes de ser mujer
fui árbol en algún bosque
y mis ramas crecían hacia el cielo
siempre intentado ver
el horizonte
y estuve allí por siglos
enraizada
aferrada a la tierra
bebiendo el cielo
habitada de pájaros y estrellas
Tal vez antes de ser mujer
disemine retoños
dejé semillas
y el viento fue mi amante
en los silencios
mi piel era corteza
y mis colores símbolos
del transcurso del tiempo
en crecimiento
A veces pienso en ello
y el bosque
no es un lugar extraño
Tal vez antes de ser mujer
fui árbol en algún bosque
aún siento el latido de la tierra
en mis venas
y hay días que regresan los pájaros
y anidan.
“Árbol en algún bosque”
fui árbol en algún bosque
y mis ramas crecían hacia el cielo
siempre intentado ver
el horizonte
y estuve allí por siglos
enraizada
aferrada a la tierra
bebiendo el cielo
habitada de pájaros y estrellas
Tal vez antes de ser mujer
disemine retoños
dejé semillas
y el viento fue mi amante
en los silencios
mi piel era corteza
y mis colores símbolos
del transcurso del tiempo
en crecimiento
A veces pienso en ello
y el bosque
no es un lugar extraño
Tal vez antes de ser mujer
fui árbol en algún bosque
aún siento el latido de la tierra
en mis venas
y hay días que regresan los pájaros
y anidan.
“Árbol en algún bosque”
viernes, 30 de mayo de 2008
martes, 27 de mayo de 2008
La cruz del IRPF aporta más de 150 millones a la Iglesia
MIGUEL Á. MARFULL - MADRID - 03/04/2008 19:52
Las diferencias que privilegian a la Iglesia católica en España tienen en la declaración del IRPF uno de los elementos más reconocibles. El pasado 1 de abril se abrió la campaña de la Renta, que finalizará el próximo 30 de junio. La Iglesia percibe una media de 150 millones de euros cada año gracias a la casilla que la distingue del resto de confesiones en la declaración del IRPF.
“Solamente la Iglesia católica disfruta por acuerdo de un sistema de asignación tributaria para percibir sus ingresos presupuestarios”. La denuncia del presidente de la fundación laicista CIVES, Victorino Mayoral, resume uno de los grandes privilegios que aún disfruta la religión católica en un Estado no confesional como el que consagra la Constitución en su artículo 16.
Las raíces de la desigualdad remiten al Acuerdo entre la Santa Sede y el Estado Español sobre Asuntos Económicos, firmado en 1979, un documento heredero del Concordato franquista suscrito con el Vaticano en 1953. “El Estado se compromete a colaborar con la Iglesia católica en la consecución de su adecuado sostenimiento económico”, establece el documento. La Iglesia ha incumplido desde entonces el artículo 2.5 del compromiso, en el que declara su propósito de autofinanciarse. Casi 30 años después, no ha demuestra interés por conseguirlo.
En un país en el que el 78,5% de los españoles se declara católico, según datos del CIS de marzo de 2007, sólo el 22% de los contribuyentes reafirma ese sentimiento marcando con una cruz su contribución a la Iglesia católica.
A lo largo de los últimos diez años la proporción apenas ha variado. La suma de quienes consignan la casilla de la Iglesia además de la destinada a otros fines sociales, ofrece un resultado revelador. Sólo uno de cada tres contribuyentes, el 33,4%, se acuerda de la Iglesia cuando esta confesión afecta a su bolsillo.
Más porcentaje del IRPF
En 2006, la Iglesia y el Gobierno alcanzaron un acuerdo “suficiente”, según el portavoz de la Conferencia Episcopal, que eliminará en esta campaña de la Renta la financiación extra del Estado —con un desembolso medio de 30 millones de euros al año entregados a fondo perdido—. A cambio, aumenta del 0,5% al 0,7% la cantidad que recibe la Iglesia católica gracias a su casilla en la declaración del IRPF.
Las diferencias que privilegian a la Iglesia católica en España tienen en la declaración del IRPF uno de los elementos más reconocibles. El pasado 1 de abril se abrió la campaña de la Renta, que finalizará el próximo 30 de junio. La Iglesia percibe una media de 150 millones de euros cada año gracias a la casilla que la distingue del resto de confesiones en la declaración del IRPF.
“Solamente la Iglesia católica disfruta por acuerdo de un sistema de asignación tributaria para percibir sus ingresos presupuestarios”. La denuncia del presidente de la fundación laicista CIVES, Victorino Mayoral, resume uno de los grandes privilegios que aún disfruta la religión católica en un Estado no confesional como el que consagra la Constitución en su artículo 16.
Las raíces de la desigualdad remiten al Acuerdo entre la Santa Sede y el Estado Español sobre Asuntos Económicos, firmado en 1979, un documento heredero del Concordato franquista suscrito con el Vaticano en 1953. “El Estado se compromete a colaborar con la Iglesia católica en la consecución de su adecuado sostenimiento económico”, establece el documento. La Iglesia ha incumplido desde entonces el artículo 2.5 del compromiso, en el que declara su propósito de autofinanciarse. Casi 30 años después, no ha demuestra interés por conseguirlo.
En un país en el que el 78,5% de los españoles se declara católico, según datos del CIS de marzo de 2007, sólo el 22% de los contribuyentes reafirma ese sentimiento marcando con una cruz su contribución a la Iglesia católica.
A lo largo de los últimos diez años la proporción apenas ha variado. La suma de quienes consignan la casilla de la Iglesia además de la destinada a otros fines sociales, ofrece un resultado revelador. Sólo uno de cada tres contribuyentes, el 33,4%, se acuerda de la Iglesia cuando esta confesión afecta a su bolsillo.
Más porcentaje del IRPF
En 2006, la Iglesia y el Gobierno alcanzaron un acuerdo “suficiente”, según el portavoz de la Conferencia Episcopal, que eliminará en esta campaña de la Renta la financiación extra del Estado —con un desembolso medio de 30 millones de euros al año entregados a fondo perdido—. A cambio, aumenta del 0,5% al 0,7% la cantidad que recibe la Iglesia católica gracias a su casilla en la declaración del IRPF.
sábado, 24 de mayo de 2008
"Misterios y maneras" de Flannery O'Connor

Flannery retrata la textura de lo real e imaginario, al hombre y al artista, las maneras de ser del mundo que se desnudan ante su mirada para despertar en el lector la experiencia del misterio que se encarna en vida y literatura.
Eva Ariza Trinidad 2008
martes, 20 de mayo de 2008
viernes, 16 de mayo de 2008
«El mayor reto de la mujer africana es la soledad"
«Ante el reto que supone para las africanas desenvolverse en una
sociedad nueva, la diferencia no estriba tanto en la religión o las
especificidades culturales como en la procedencia, rural o urbana,
una característica que las distingue profundamente», señala
Remei Sipi. Otro rasgo habitual de estas mujeres es la búsqueda
del apoyo mutuo, sobre todo cuando no se puede acceder a los recursos financieros institucionales. Algunos de sus usos se han trasplantado también a los países receptores de la inmigración. Así,para obtener fondos es habitual que varias se reúnan mediante el procedimiento de la ‘tontina’,‘njangi’ o ‘musika’, acepciones diferentes de un particular procedimiento crediticio. Esta fórmula permite que varias participantes aporten regularmente una pequeña cantidad de dinero de la que disponen de forma rotativa,generalmente para la consecución deun objetivo concreto. «Se practica para compras extraordinarias o para poner en marcha pequeños negocios».
EL CORREO
sociedad nueva, la diferencia no estriba tanto en la religión o las
especificidades culturales como en la procedencia, rural o urbana,
una característica que las distingue profundamente», señala
Remei Sipi. Otro rasgo habitual de estas mujeres es la búsqueda
del apoyo mutuo, sobre todo cuando no se puede acceder a los recursos financieros institucionales. Algunos de sus usos se han trasplantado también a los países receptores de la inmigración. Así,para obtener fondos es habitual que varias se reúnan mediante el procedimiento de la ‘tontina’,‘njangi’ o ‘musika’, acepciones diferentes de un particular procedimiento crediticio. Esta fórmula permite que varias participantes aporten regularmente una pequeña cantidad de dinero de la que disponen de forma rotativa,generalmente para la consecución deun objetivo concreto. «Se practica para compras extraordinarias o para poner en marcha pequeños negocios».
EL CORREO
martes, 13 de mayo de 2008
lunes, 12 de mayo de 2008
Titirimundi

Merma nuncamuere. Este montaje, estrenado en la Tate Modern de Londres, lleva unas magníficas marionetas creadas por Joan Miró y Joan Biaxas -inspiradas en el personaje de Ubú, de Alfred Jarry-, en los años setenta y pensando en la dictadura española, para el montaje Mori el Merma (Muere el Merma).
Titirimundi (www.titirimundi.com) viajará a diferentes ciudades españolas durante dos semanas.
domingo, 11 de mayo de 2008
"Voy a destetar y proteger a las niñas"
Ángeles Caso escribe hoy un árticulo sobre la consideración de la mujer a lo largo de la historia.“Aristóteles (siglo IVa.C):”Debemos considerar la condición femenina como si fuera una deformidad natural”
San Agustín(Siglo V): “Considerada aisladamente (la mujer) no es imagen de Dios. Sin embargo el varón es por sí solo imagen plena y perfecta de Dios”. San Tomás de Aquino (siglo XIII) “El hombre es el principio y el fin de la mujer, así como Dios es el principio y el fin de toda criatura”. Erasmo de Rótterdam (siglos XV-XVI): “Una mujer es siempre mujer, es decir, loca, por muchos esfuerzos que realice para ocultarlo”.Fray Luís de León (siglo XVI):”La mujer es flaca y deleznable mas que ningún otro animal”. Lutero (siglo XVI): “Aunque (las mujeres) se agoten y se mueran de tanto parir , no importa , que se mueran de parir, para eso existen”.Rousseau (s.XVIII):”No pudiendo ser jueces por sí mismas, las mujeres deben admitir la decisión de sus padres y esposos, igual que la de la Iglesia(..) La educación de las mujeres debe estar en relación con la de los hombres: agradarles, serles útiles, hacerse amar y honrar de ellos”.Kant (siglo XVIII):”A una mujer con la cabeza llena de griego o que sostiene discusiones sobre mecánica, parece que no le hace falta más que una buena barba”.Lord Byron (s.XIX):” Las mujeres deberían ocuparse en los quehaceres de sus casa; se las debería alimentar y vestir bien, pero no mezclarlas en sociedad. También deberían ocuparse en los quehaceres de su casa; se les debería alimentar y vestir bien, pero no mezclarlas en sociedad. También deberían estar instruidas en la religión, pero ignorarlo todo de la poesía y la política; no leer más que libros devotos y de cocina. Música, baile, dibujo y también un poco de jardineo y algunas faenas del campo de vez en cuando. Schopenhauer (s.XIX):” Lo que hace a las mujeres especialmente aptas para cuidarnos y educarnos en la primera infancia es que ellas siguen siendo por siempre pueriles, fútiles y limitadas de inteligencia. Durante toda su vida son como niños grandes, una especie de intermedios entre el niño y el hombre(…)”.
(artículo publicado en el suplemento de La Nueva España)
A este cúmulo de lindezas podría añadirse lo que aparece hoy en el mismo periódico dicho por Berlusconi en relación a sus ministras: «Voy a destetar y proteger a las niñas».Domingo 11 de mayo de 2008.
¡Qué cruz!
San Agustín(Siglo V): “Considerada aisladamente (la mujer) no es imagen de Dios. Sin embargo el varón es por sí solo imagen plena y perfecta de Dios”. San Tomás de Aquino (siglo XIII) “El hombre es el principio y el fin de la mujer, así como Dios es el principio y el fin de toda criatura”. Erasmo de Rótterdam (siglos XV-XVI): “Una mujer es siempre mujer, es decir, loca, por muchos esfuerzos que realice para ocultarlo”.Fray Luís de León (siglo XVI):”La mujer es flaca y deleznable mas que ningún otro animal”. Lutero (siglo XVI): “Aunque (las mujeres) se agoten y se mueran de tanto parir , no importa , que se mueran de parir, para eso existen”.Rousseau (s.XVIII):”No pudiendo ser jueces por sí mismas, las mujeres deben admitir la decisión de sus padres y esposos, igual que la de la Iglesia(..) La educación de las mujeres debe estar en relación con la de los hombres: agradarles, serles útiles, hacerse amar y honrar de ellos”.Kant (siglo XVIII):”A una mujer con la cabeza llena de griego o que sostiene discusiones sobre mecánica, parece que no le hace falta más que una buena barba”.Lord Byron (s.XIX):” Las mujeres deberían ocuparse en los quehaceres de sus casa; se las debería alimentar y vestir bien, pero no mezclarlas en sociedad. También deberían ocuparse en los quehaceres de su casa; se les debería alimentar y vestir bien, pero no mezclarlas en sociedad. También deberían estar instruidas en la religión, pero ignorarlo todo de la poesía y la política; no leer más que libros devotos y de cocina. Música, baile, dibujo y también un poco de jardineo y algunas faenas del campo de vez en cuando. Schopenhauer (s.XIX):” Lo que hace a las mujeres especialmente aptas para cuidarnos y educarnos en la primera infancia es que ellas siguen siendo por siempre pueriles, fútiles y limitadas de inteligencia. Durante toda su vida son como niños grandes, una especie de intermedios entre el niño y el hombre(…)”.
(artículo publicado en el suplemento de La Nueva España)
A este cúmulo de lindezas podría añadirse lo que aparece hoy en el mismo periódico dicho por Berlusconi en relación a sus ministras: «Voy a destetar y proteger a las niñas».Domingo 11 de mayo de 2008.
¡Qué cruz!
María Teresa González poetisa asturiana (1950-1995)
Devolvéime / la moñeca de trapu / de les coletes roxes, / onde se colingaben / les cintes de collores / y los llazos. // Devolvéime / aquel collaciu / de papos colloraos, / güeyos de miel, / guedeyes de panoya, / que xugaba conmigo so la escoba / a facer de xinete enmascaráu. / Y aquel cabás / que yera de maera, / el mandilón de cuadros, / los borrones azules / de la tinta. // Devolvéime / aquel puente / que cruciaba con priesa pa la escuela / y aquel ríu / / Y si non... / si non / encerráime pa inxamás / nesi cuartu escuru de los suaños.
sábado, 10 de mayo de 2008
miércoles, 7 de mayo de 2008
Alma al aire
Según dicen algunas antiguas tradiciones, el árbol de la vida crece al revés. El tronco y las ramas hacia abajo, las raíces hacia arriba. La copa se hunde en la tierra, las raíces miran al cielo. No ofrece sus frutos, sino su origen. No esconde bajo tierra lo más entrañable, lo más vulnerable, sino que lo arriesga a la intemperie: entrega sus raíces, en carne viva, a los vientos del mundo.
–Son cosas de la vida –dice el árbol de la vida.
Eduardo Galeano
–Son cosas de la vida –dice el árbol de la vida.
Eduardo Galeano
sábado, 3 de mayo de 2008
Hora de recoger
Viene la niebla con prisa
envuelta en una gasa ,anunciando lluvia
tapando el verde.
Y ese aire suave y húmedo que la acompaña
se posa en mis huesos .
Llega la niebla con su luz
arrebatadora y melancólica
en un ferrari.
Es hora de recoger.
envuelta en una gasa ,anunciando lluvia
tapando el verde.
Y ese aire suave y húmedo que la acompaña
se posa en mis huesos .
Llega la niebla con su luz
arrebatadora y melancólica
en un ferrari.
Es hora de recoger.
Géminis
Dicen que Géminis es signo de aire.
Sentada al lado del mar
con una brisa que barrería una tubería de plomo
disfruto de estas ráfagas de viento fuerte que zarandean lámparas
y muros ,que me hacen perder el equilibrio
y me llena la cara de caricias.
Un aire de locos
donde los poros de la piel y los pelos de la cabeza
enloquecen sin remedio.
Sentada al lado del mar
con una brisa que barrería una tubería de plomo
disfruto de estas ráfagas de viento fuerte que zarandean lámparas
y muros ,que me hacen perder el equilibrio
y me llena la cara de caricias.
Un aire de locos
donde los poros de la piel y los pelos de la cabeza
enloquecen sin remedio.
jueves, 1 de mayo de 2008
Palabras para Julia
Tú no puedes volver atrás
porque la vida ya te empuja
como un aullido interminable.
Hija mía es mejor vivir
con la alegría de los hombres
que llorar ante un muro ciego.
Te sentirás acorralada
te sentiras perdida y sola
tal vez querrás no haber nacido.
Yo sé muy bien que te dirán
que la vida no tiene objeto
que es un asunto desgraciado.
Entonces siempre acuérdate
de lo que un día yo escribí
pensando en tí como ahora pienso.
Un hombre sólo una mujer
así tomados de uno en uno
son como polvo no son nada.
Pero cuando yo te hablo a tí
cuando te escribo estas palabras
pienso también en otros hombres.
Tu destino está en los demás
tu futuro es tu propia vida
tu dignidad es la de todos.
Otros esperan que resistas
que les ayude tu alegría
tu canción entre sus canciones.
Entonces siempre acuérdate
de lo que un día yo escribí
pensando en tí como ahora pienso.
Nunca te entregues ni te apartes
junto al camino nunca digas
no puedo más y aquí me quedo.
La vida es bella ya verás
como a pesar de los pesares
tendrás amor tendrás amigos.
Por lo demás no hay elección
y este mundo tal como es
será todo tu patrimonio.
Perdóname no sé decirte
nada más pero tú comprende
que yo aún estoy en el camino.
Y siempre acuérdate
de lo que un día yo escribí
pensando en tí como ahora pienso.
José Agustín Goytisolo
porque la vida ya te empuja
como un aullido interminable.
Hija mía es mejor vivir
con la alegría de los hombres
que llorar ante un muro ciego.
Te sentirás acorralada
te sentiras perdida y sola
tal vez querrás no haber nacido.
Yo sé muy bien que te dirán
que la vida no tiene objeto
que es un asunto desgraciado.
Entonces siempre acuérdate
de lo que un día yo escribí
pensando en tí como ahora pienso.
Un hombre sólo una mujer
así tomados de uno en uno
son como polvo no son nada.
Pero cuando yo te hablo a tí
cuando te escribo estas palabras
pienso también en otros hombres.
Tu destino está en los demás
tu futuro es tu propia vida
tu dignidad es la de todos.
Otros esperan que resistas
que les ayude tu alegría
tu canción entre sus canciones.
Entonces siempre acuérdate
de lo que un día yo escribí
pensando en tí como ahora pienso.
Nunca te entregues ni te apartes
junto al camino nunca digas
no puedo más y aquí me quedo.
La vida es bella ya verás
como a pesar de los pesares
tendrás amor tendrás amigos.
Por lo demás no hay elección
y este mundo tal como es
será todo tu patrimonio.
Perdóname no sé decirte
nada más pero tú comprende
que yo aún estoy en el camino.
Y siempre acuérdate
de lo que un día yo escribí
pensando en tí como ahora pienso.
José Agustín Goytisolo
Perorata
Señoras y señores, oh, señores!
Mirad esta caja roja. ¿La veis?
En ella traigo mi poema, que se irá desenrollando ante vosotros,
aquí frente a vuestras miradas, haciendo sonar sus crótalos de colores
y estirando la cabeza para veros mejor y de vez en cuando lanzaros un picotazo.
Ya la voy a abrir, la estoy abriendo, ya se mueve, poned atención,
el poema empezará a salir pronto de esta hermosa caja roja con música incorporada, esta caja de sorpresas tan liviana y tan bella.
Mientras muevo mi mano en su interior para amansar el poema, os voy diciendo,
oh señores: no leáis poemas pesados, ni ásperos.
El poema tiene que ser flexible, escurridizo,
ondulante, con un cuerpo frío que os estremezca
y en la cabeza una boca capaz de haceros cualquier cosa.
Atención, señores, ya empieza a salir el poema. Mientras sale, os voy diciendo,
oh señores: no comáis poemas calientes; el buen poema se come frío.
Yo no os traigo la serpiente más larga extensa dilatada o interminable del Amazonas; ni he cazado la flor viva de la victoria regia; ni este animal tiene pico de tucán.
Señores, oh señores, en el aeropuerto de Medellín conversaban dos señores:
–Mi hijo mayor, ingeniero, se casó, tienen un niño; Inés Clara, su esposa,
un encanto, de la mejor familia.
Pero Luis Carlos, el menor, qué desgracia, su madre está desconsolada.
Hemos hecho todo lo posible, no tiene remedio, ¡qué desgracia tan grande!
–¿¡…!?
–Se dedica a la lectura de poemas, ¿comprende usted, querido amigo?
¡Y yo que lo creía tan inteligente!
¡Señores, oh señores! Esta caja ha viajado conmigo medio mundo.
No siempre he puesto en ella ágiles y rebeldes poemas.
A veces también mi muda de ropa. Pero es la caja del poema, de todos modos. Consideradla si queréis como una jaula. En ella he llevado el pájaro que no existe.
Los de más cerca, apártense un poco. Los de más allá, acérquense más.
Hagan un círculo perfecto, tómense de las manos,
aquí está saliendo esta cosa verde que es el poema.
A ver, caballero, ¿cuánto cree usted que tiene en su bolsillo?
Déme la mitad y verá el monstruo completo.
No es para mí, es para comprarle la leche a él.
Señoras y señores, en cierta ocasión, andando por un lejano país,
trabé amistad con un poeta local, uno de su provincia,
que no conocía del mundo más que unas cuantas estrellas.
Con una que hubiera conocido bastaba, porque todas son iguales,
pero la cantidad era importante para él.
El mundo es mundo por ser innumerable, me dijo.
¿Qué sería de nosotros si tuviéramos un solo dios?
Aquí donde me veis, he sido muy recorrido desde niño.
Estuve en el Brasil, donde toda la tierra se llena de sapos
después de los inmensos aguaceros.
Del Brasil es esta mano roja con uñas de oro para la suerte, la suerte buena,
porque la mala me la curaron en Bahía.
Sí señores, caballeros: no temáis. Este verso es un endecasílabo,
bueno para el insomnio; y éstos son tercetos, contra las quemaduras.
Y una décima para el dolor de cabeza. Dije una décima; no una pócima.
¡Señores, caballeros! He aquí los seres del bosque,
pálidos y mojados entre la lluvia torrencial.
En sus cuevas se esconden, en los troncos vacíos,
debajo de las hojas grandes se esconden, pero el aguacero implacable crece.
Fabricad una casa para el tapir, un palacio para el tigre.
Los seres alados con sus alas se cubren,
pero el Padre y el Hijo sólo tienen un delgado manto, todo ensopado.
Os voy a decir, señores, sí, os lo voy a decir, qué es lo que hace el poeta:
Poner una veleta en la ventana para desorientar a los pájaros.
Labrar peces de hielo para cambiárselos al Mar por peces verdaderos.
Guardar granizo en la bodega para comer en verano delante de los amigos.
Descubrirse ante el ventarrón y entregarle su paraguas al revés.
Borrar con la manga las manchas de sombra en los cristales.
Subirse en una silla de tijeras para pintarle bigotes a la luna.
Escudriñar el horizonte par ver si en el viento hay un señor con cabeza de pájaro.
Decirle a la Aurora dónde vive un malvado para que no pase por el patio de su casa.
Cuando el arco iris aparece,
ir y amarrarlo de pies y manos para ver cómo brilla de noche.
Pescar antenas de televisión
y rajarles el estómago para sacarles todas las imágenes de mujeres que se han tragado.
Colocar faros de espejo en la alcoba para los grandes bacalaos de ojos de reina.
Ir a contemplar los negritos en la playa,
que le arrancan mechones a una nube de verano
para hacer ovejas con cara de cera negra.
Para hacer palomas con pico negro.
Para que sus mamás los regañen por haber dañado el cielo.
Si se encuentra un cocodrilo cantar himnos con él,
y en general cantar con todos los seres,
hasta con una máquina que es tan fiera, o con un ángel supersónico.
Hacerle al jardín la visita de cortesía.
Manejar el agua con el dedo chiquito
y decir todo lo que le dé la gana, que para eso es poeta.
No dejar nunca de pensar en lo que está oculto, a fin de descubrirlo.
El poeta es el que saca un sombrero del buche de un conejo.
Y muchísimos otros trabajos que no revelo
para que vosotros no aprendáis el oficio de poeta.
Os han dicho, sí, yo sé, os lo han dicho, lo que es la poesía.
La poesía es todo eso que os han dicho, y también esta cajita roja vacía en la que,
como podéis verlo, no hay nada, absolutamente nada, sino ella misma sola por dentro.
Adiós señores, ya me voy, viene la policía. Os dejo mi sombra.
Jaime Jaramillo
Mirad esta caja roja. ¿La veis?
En ella traigo mi poema, que se irá desenrollando ante vosotros,
aquí frente a vuestras miradas, haciendo sonar sus crótalos de colores
y estirando la cabeza para veros mejor y de vez en cuando lanzaros un picotazo.
Ya la voy a abrir, la estoy abriendo, ya se mueve, poned atención,
el poema empezará a salir pronto de esta hermosa caja roja con música incorporada, esta caja de sorpresas tan liviana y tan bella.
Mientras muevo mi mano en su interior para amansar el poema, os voy diciendo,
oh señores: no leáis poemas pesados, ni ásperos.
El poema tiene que ser flexible, escurridizo,
ondulante, con un cuerpo frío que os estremezca
y en la cabeza una boca capaz de haceros cualquier cosa.
Atención, señores, ya empieza a salir el poema. Mientras sale, os voy diciendo,
oh señores: no comáis poemas calientes; el buen poema se come frío.
Yo no os traigo la serpiente más larga extensa dilatada o interminable del Amazonas; ni he cazado la flor viva de la victoria regia; ni este animal tiene pico de tucán.
Señores, oh señores, en el aeropuerto de Medellín conversaban dos señores:
–Mi hijo mayor, ingeniero, se casó, tienen un niño; Inés Clara, su esposa,
un encanto, de la mejor familia.
Pero Luis Carlos, el menor, qué desgracia, su madre está desconsolada.
Hemos hecho todo lo posible, no tiene remedio, ¡qué desgracia tan grande!
–¿¡…!?
–Se dedica a la lectura de poemas, ¿comprende usted, querido amigo?
¡Y yo que lo creía tan inteligente!
¡Señores, oh señores! Esta caja ha viajado conmigo medio mundo.
No siempre he puesto en ella ágiles y rebeldes poemas.
A veces también mi muda de ropa. Pero es la caja del poema, de todos modos. Consideradla si queréis como una jaula. En ella he llevado el pájaro que no existe.
Los de más cerca, apártense un poco. Los de más allá, acérquense más.
Hagan un círculo perfecto, tómense de las manos,
aquí está saliendo esta cosa verde que es el poema.
A ver, caballero, ¿cuánto cree usted que tiene en su bolsillo?
Déme la mitad y verá el monstruo completo.
No es para mí, es para comprarle la leche a él.
Señoras y señores, en cierta ocasión, andando por un lejano país,
trabé amistad con un poeta local, uno de su provincia,
que no conocía del mundo más que unas cuantas estrellas.
Con una que hubiera conocido bastaba, porque todas son iguales,
pero la cantidad era importante para él.
El mundo es mundo por ser innumerable, me dijo.
¿Qué sería de nosotros si tuviéramos un solo dios?
Aquí donde me veis, he sido muy recorrido desde niño.
Estuve en el Brasil, donde toda la tierra se llena de sapos
después de los inmensos aguaceros.
Del Brasil es esta mano roja con uñas de oro para la suerte, la suerte buena,
porque la mala me la curaron en Bahía.
Sí señores, caballeros: no temáis. Este verso es un endecasílabo,
bueno para el insomnio; y éstos son tercetos, contra las quemaduras.
Y una décima para el dolor de cabeza. Dije una décima; no una pócima.
¡Señores, caballeros! He aquí los seres del bosque,
pálidos y mojados entre la lluvia torrencial.
En sus cuevas se esconden, en los troncos vacíos,
debajo de las hojas grandes se esconden, pero el aguacero implacable crece.
Fabricad una casa para el tapir, un palacio para el tigre.
Los seres alados con sus alas se cubren,
pero el Padre y el Hijo sólo tienen un delgado manto, todo ensopado.
Os voy a decir, señores, sí, os lo voy a decir, qué es lo que hace el poeta:
Poner una veleta en la ventana para desorientar a los pájaros.
Labrar peces de hielo para cambiárselos al Mar por peces verdaderos.
Guardar granizo en la bodega para comer en verano delante de los amigos.
Descubrirse ante el ventarrón y entregarle su paraguas al revés.
Borrar con la manga las manchas de sombra en los cristales.
Subirse en una silla de tijeras para pintarle bigotes a la luna.
Escudriñar el horizonte par ver si en el viento hay un señor con cabeza de pájaro.
Decirle a la Aurora dónde vive un malvado para que no pase por el patio de su casa.
Cuando el arco iris aparece,
ir y amarrarlo de pies y manos para ver cómo brilla de noche.
Pescar antenas de televisión
y rajarles el estómago para sacarles todas las imágenes de mujeres que se han tragado.
Colocar faros de espejo en la alcoba para los grandes bacalaos de ojos de reina.
Ir a contemplar los negritos en la playa,
que le arrancan mechones a una nube de verano
para hacer ovejas con cara de cera negra.
Para hacer palomas con pico negro.
Para que sus mamás los regañen por haber dañado el cielo.
Si se encuentra un cocodrilo cantar himnos con él,
y en general cantar con todos los seres,
hasta con una máquina que es tan fiera, o con un ángel supersónico.
Hacerle al jardín la visita de cortesía.
Manejar el agua con el dedo chiquito
y decir todo lo que le dé la gana, que para eso es poeta.
No dejar nunca de pensar en lo que está oculto, a fin de descubrirlo.
El poeta es el que saca un sombrero del buche de un conejo.
Y muchísimos otros trabajos que no revelo
para que vosotros no aprendáis el oficio de poeta.
Os han dicho, sí, yo sé, os lo han dicho, lo que es la poesía.
La poesía es todo eso que os han dicho, y también esta cajita roja vacía en la que,
como podéis verlo, no hay nada, absolutamente nada, sino ella misma sola por dentro.
Adiós señores, ya me voy, viene la policía. Os dejo mi sombra.
Jaime Jaramillo
miércoles, 30 de abril de 2008
Africa.- Muchos adultos con VIH mantienen relaciones con niñas para “eliminar la infección”, denuncia Médicos Mundi
La Policía investiga las denuncias de que enfermos de sida están siendo enterrados vivos en Papúa Nueva Guinea
MADRID, 28 Ago. (EUROPA PRESS) -
Los habitantes de muchos países africanos consideran que si un adulto se infecta con el virus del sida, el tratamiento a seguir consiste en mantener relaciones sexuales con una niña menor de 15 años “las veces que sean necesarias para eliminar la infección”, aseguró a Europa Press el director de Médicos Mundi, Félix Fuentenebro, que señala que estas “practicas sociales abominables” fruto de la ignorancia y la pobreza son “frecuentes” en estos países.
Coincidiendo con la denuncia realizada hoy por la fundadora de la ONG ‘Vivir con el VIH’, Margaret Marabe, quien contó al diario de mayor tirada de Papúa Nueva Guinea que en ciertas zonas rurales del país enterraban vivas a las personas infectadas por el VIH para evitar los contagios, Fuentenebro aprovechó para llamar la atención sobre esta costumbre que contribuye de forma decisiva a extender el sida, pero cuya difusión es “difícil de comprobar” con estudios.
“En muchos países africanos aún es frecuente que los hombres adultos que se enteran que son seropositivos hagan lo imposible por mantener relaciones sexuales con niñas menores de 15 años. Creen que semejantes relaciones sexuales son capaces de eliminar la infección. Si una dosis no es suficiente se repite el tratamiento”, contó el responsable de Médicos Mundi, red que trabaja en más de 90 países en Asia, África y América Latina y a la que pertenecen ONG de España, Alemania, Austria, Bélgica, Benin, Holanda, Italia, Polonia y Suiza
A través de este ‘tratamiento’, denuncia el director de esta ONG, “el que era seropositivo sigue siéndolo y el que no lo era, en razón de una traumatismo físico además del psicológico y emotivo, llegara a contagiarse casi con seguridad”. “Las niñas que llegan a ser seropositivas de esta forma tan brutal tienen la posibilidad de sobrevivir durante bastantes años y de adoptar comportamientos sexuales ‘promiscuos’ o de entregarse a la prostitución”, agregó.
DIFÍCIL DE DENUNCIAR.
A pesar de su brutalidad y de lo negativo de sus consecuencias, es complicado cuantificar y denunciar este fenómeno porque “los hombres no quieren que se les identifique y las víctimas temen la vergüenza, prefieren callar. No obstante, los periódicos africanos dan con frecuencia noticias de esta índole”. “Las consecuencias de estas prácticas suelen ser las derivadas del estigma y la discriminación”, dijo, destacando que la pobreza es culpable muchos hábitos insanos.
“Pobreza significa la supervivencia de practicas culturales negativas, como la de heredar la mujer de un hermano que ha fallecido. En muchas zonas, cuando un hombre muere el hermano más anciano hereda su mujer. Si el muerto lo ha sido por causa del sida, existen muchas probabilidades que su mujer sea seropositiva y que contagie a su nuevo marido y a su mujer o mujeres”, comentó.
Según el director de Médicos Mundi, desde las ONG que trabajan con estas personas “cada vez es más frecuente afrontar las prácticas culturales y sociales negativas desde un enfoque antropológico para tratar de comprender comportamientos y buscar soluciones no médicas”.
CASO DE PAPUA NUEVA GUINEA.
La Policía y trabajadores sanitarios de Papúa Nueva Guinea están investigando las denuncias todavía no verificadas de una mujer infectada con el VIH que la población con sida está siendo enterrada viva por sus familiares porque éstos no pueden cuidar de ellos y tienen miedo al contagio.
Margaret Marabe, quien afirma que pasó cinco meses trabajando en una campaña de prevención de la enfermedad en áreas montañosas del país con la ONG Vivir con VIH, aseguró haber visto cómo los nativos de la zona enterraban vivos a sus familiares con sida.
“Vi a tres personas con mis propios ojos”, explicó Marabe al diario ‘Post Courier’. “Cuando se ponen muy enfermos y la gente no puede cuidarles, les entierran”, indicó.
Por ello, el director del Consejo Nacional sobre Sida de Papúa Nueva Guinea, Romanus Pakure, anunció este martes que la Policía y las autoridades sanitarias están enviando personal a las zonas denunciadas por Marabe para realizar una investigación.
Sin embargo, Pakure se preguntó por qué la cooperante no había acudido a la Policía antes de contar su historia a los medios de comunicación. “No nos gusta que esto se haya revelado así”, añadió, al tiempo que reconoció que la educación sobre esta enfermedad en el campo es bastante escasa.
No obstante, resaltó que en el pasado también se han hecho denuncias similares sobre asesinatos relacionados con el sida, pero que ninguna fue verificada. “Hubo informaciones, quizá entre cinco y diez, hace años de gente que estaba siendo enterrada viva. También hubo informaciones de gente que estaba siendo tirada al río o quemada viva”, señaló Pakure.
Por su parte, la portavoz de la organización Vivir con VIH, Anne McPherson, manifestó que no había oído hablar de las denuncias de Marabe antes de que aparecieran en el citado periódico.
Papúa Nueva Guinea, que comparte una isla con la provincia indonesia de Papúa, al norte de Australia, es uno de los países más afectados por el sida de la región Asia-Pacífico. Las autoridades estiman que la tasa de infección per cápita en los adultos se sitúa entre el 1,28 y el 2 por ciento, y han alertado de que las zonas más apartadas se enfrentan a tasas del 30 por ciento.
Dr_RVillanueva @ August 28, 2007
MADRID, 28 Ago. (EUROPA PRESS) -
Los habitantes de muchos países africanos consideran que si un adulto se infecta con el virus del sida, el tratamiento a seguir consiste en mantener relaciones sexuales con una niña menor de 15 años “las veces que sean necesarias para eliminar la infección”, aseguró a Europa Press el director de Médicos Mundi, Félix Fuentenebro, que señala que estas “practicas sociales abominables” fruto de la ignorancia y la pobreza son “frecuentes” en estos países.
Coincidiendo con la denuncia realizada hoy por la fundadora de la ONG ‘Vivir con el VIH’, Margaret Marabe, quien contó al diario de mayor tirada de Papúa Nueva Guinea que en ciertas zonas rurales del país enterraban vivas a las personas infectadas por el VIH para evitar los contagios, Fuentenebro aprovechó para llamar la atención sobre esta costumbre que contribuye de forma decisiva a extender el sida, pero cuya difusión es “difícil de comprobar” con estudios.
“En muchos países africanos aún es frecuente que los hombres adultos que se enteran que son seropositivos hagan lo imposible por mantener relaciones sexuales con niñas menores de 15 años. Creen que semejantes relaciones sexuales son capaces de eliminar la infección. Si una dosis no es suficiente se repite el tratamiento”, contó el responsable de Médicos Mundi, red que trabaja en más de 90 países en Asia, África y América Latina y a la que pertenecen ONG de España, Alemania, Austria, Bélgica, Benin, Holanda, Italia, Polonia y Suiza
A través de este ‘tratamiento’, denuncia el director de esta ONG, “el que era seropositivo sigue siéndolo y el que no lo era, en razón de una traumatismo físico además del psicológico y emotivo, llegara a contagiarse casi con seguridad”. “Las niñas que llegan a ser seropositivas de esta forma tan brutal tienen la posibilidad de sobrevivir durante bastantes años y de adoptar comportamientos sexuales ‘promiscuos’ o de entregarse a la prostitución”, agregó.
DIFÍCIL DE DENUNCIAR.
A pesar de su brutalidad y de lo negativo de sus consecuencias, es complicado cuantificar y denunciar este fenómeno porque “los hombres no quieren que se les identifique y las víctimas temen la vergüenza, prefieren callar. No obstante, los periódicos africanos dan con frecuencia noticias de esta índole”. “Las consecuencias de estas prácticas suelen ser las derivadas del estigma y la discriminación”, dijo, destacando que la pobreza es culpable muchos hábitos insanos.
“Pobreza significa la supervivencia de practicas culturales negativas, como la de heredar la mujer de un hermano que ha fallecido. En muchas zonas, cuando un hombre muere el hermano más anciano hereda su mujer. Si el muerto lo ha sido por causa del sida, existen muchas probabilidades que su mujer sea seropositiva y que contagie a su nuevo marido y a su mujer o mujeres”, comentó.
Según el director de Médicos Mundi, desde las ONG que trabajan con estas personas “cada vez es más frecuente afrontar las prácticas culturales y sociales negativas desde un enfoque antropológico para tratar de comprender comportamientos y buscar soluciones no médicas”.
CASO DE PAPUA NUEVA GUINEA.
La Policía y trabajadores sanitarios de Papúa Nueva Guinea están investigando las denuncias todavía no verificadas de una mujer infectada con el VIH que la población con sida está siendo enterrada viva por sus familiares porque éstos no pueden cuidar de ellos y tienen miedo al contagio.
Margaret Marabe, quien afirma que pasó cinco meses trabajando en una campaña de prevención de la enfermedad en áreas montañosas del país con la ONG Vivir con VIH, aseguró haber visto cómo los nativos de la zona enterraban vivos a sus familiares con sida.
“Vi a tres personas con mis propios ojos”, explicó Marabe al diario ‘Post Courier’. “Cuando se ponen muy enfermos y la gente no puede cuidarles, les entierran”, indicó.
Por ello, el director del Consejo Nacional sobre Sida de Papúa Nueva Guinea, Romanus Pakure, anunció este martes que la Policía y las autoridades sanitarias están enviando personal a las zonas denunciadas por Marabe para realizar una investigación.
Sin embargo, Pakure se preguntó por qué la cooperante no había acudido a la Policía antes de contar su historia a los medios de comunicación. “No nos gusta que esto se haya revelado así”, añadió, al tiempo que reconoció que la educación sobre esta enfermedad en el campo es bastante escasa.
No obstante, resaltó que en el pasado también se han hecho denuncias similares sobre asesinatos relacionados con el sida, pero que ninguna fue verificada. “Hubo informaciones, quizá entre cinco y diez, hace años de gente que estaba siendo enterrada viva. También hubo informaciones de gente que estaba siendo tirada al río o quemada viva”, señaló Pakure.
Por su parte, la portavoz de la organización Vivir con VIH, Anne McPherson, manifestó que no había oído hablar de las denuncias de Marabe antes de que aparecieran en el citado periódico.
Papúa Nueva Guinea, que comparte una isla con la provincia indonesia de Papúa, al norte de Australia, es uno de los países más afectados por el sida de la región Asia-Pacífico. Las autoridades estiman que la tasa de infección per cápita en los adultos se sitúa entre el 1,28 y el 2 por ciento, y han alertado de que las zonas más apartadas se enfrentan a tasas del 30 por ciento.
Dr_RVillanueva @ August 28, 2007
lunes, 28 de abril de 2008
Sampedro y Valentín Fuster
Los médicos y los enfermos se relacionan de manera forzosa,
A veces con reparos, pocos guiños y sonrisas cansadas.
En horario de oficina traen a la vida una ola de miedos
cambiándonos el semblante.
Un día sentada viendo la televisión apareció un economísta y
un médico que se habían encontrado en el hospital.
Un enfermo y un cardiologo salvador , hasta aquí todo normal.
Lo extraordinario fue que entre los dos construyeron un libro
donde no se discutía de corazones fatigados y operaciones fatigosas,
hablaban de religiones y espiritualidades, de economía y globalización
de metáforas o verdades , de ciencia y de lo que en el genero humano hay de noble , amable, o quizás solo de comprensión por el otro ,y vi por televisión
en directo la cara inquieta y franca de la humanidad
lo que algunos llaman sabiduría.
A veces con reparos, pocos guiños y sonrisas cansadas.
En horario de oficina traen a la vida una ola de miedos
cambiándonos el semblante.
Un día sentada viendo la televisión apareció un economísta y
un médico que se habían encontrado en el hospital.
Un enfermo y un cardiologo salvador , hasta aquí todo normal.
Lo extraordinario fue que entre los dos construyeron un libro
donde no se discutía de corazones fatigados y operaciones fatigosas,
hablaban de religiones y espiritualidades, de economía y globalización
de metáforas o verdades , de ciencia y de lo que en el genero humano hay de noble , amable, o quizás solo de comprensión por el otro ,y vi por televisión
en directo la cara inquieta y franca de la humanidad
lo que algunos llaman sabiduría.
Abril invita
Abril invita a ver la naturaleza
a verlo todo con nuevos ojos.
Todo este mundo que no se cansa de nacer
crecer, reproducirse , morir y volver a nacer
brindándole a la vida nuevos días en distintas formas,
con distintos cuerpos.
Miro atenta la pequeña planta que se hace
un hueco imposible en mitad de dos hierbas enanas
y estupefacta el nido perfecto construido al lado del cable de la luz,
los pequeños huevos de una madre cantarina que va y viene
defendiendo la vida hasta la extenuación.
a verlo todo con nuevos ojos.
Todo este mundo que no se cansa de nacer
crecer, reproducirse , morir y volver a nacer
brindándole a la vida nuevos días en distintas formas,
con distintos cuerpos.
Miro atenta la pequeña planta que se hace
un hueco imposible en mitad de dos hierbas enanas
y estupefacta el nido perfecto construido al lado del cable de la luz,
los pequeños huevos de una madre cantarina que va y viene
defendiendo la vida hasta la extenuación.
Hay una nieve
Hay una nieve ablandándose a lo lejos
árboles yemados y una roca inmensa abrazada al río
que arrastra en su viaje toda la vida congelada del invierno.
Animales que pastan, berrean, ladran y cantan
y un susurro de agua que suena a música.
árboles yemados y una roca inmensa abrazada al río
que arrastra en su viaje toda la vida congelada del invierno.
Animales que pastan, berrean, ladran y cantan
y un susurro de agua que suena a música.
No puedo contar
No puedo contar los innumerables verdes de esta tierra
el verde del carbayu, del nogal y el fresno
el de los frutales y las hierbas que crecen
el verde de los setos y el monte
el de los musgos y las madreselvas
el que nace en los bebederos
el verde del mar y del viento
ese verde de Asturias que apabulla.
el verde del carbayu, del nogal y el fresno
el de los frutales y las hierbas que crecen
el verde de los setos y el monte
el de los musgos y las madreselvas
el que nace en los bebederos
el verde del mar y del viento
ese verde de Asturias que apabulla.
viernes, 25 de abril de 2008
La poesía de pie contra la muerte/Juan Gelman
(...)"Dicen que no hay que remover el pasado, que no hay que tener ojos en la nuca, que hay que mirar hacia adelante y no encarnizarse en reabrir viejas heridas. Están perfectamente equivocados. Las heridas aún no están cerradas. Laten en el subsuelo de la sociedad como un cáncer sin sosiego. Su único tratamiento es la verdad. Y luego, la justicia. Sólo así es posible el olvido verdadero. La memoria es memoria si es presente y así como Don Quijote limpiaba sus armas, hay que limpiar el pasado para que entre en su pasado".
(...)"Esto exige que el poeta despeje en sí caminos que no recorrió antes, que desbroce las malezas de su subjetividad, que no escuche el estrépito de la palabra impuesta, que explore los mil rostros que la vivencia abre en la imaginación, que encuentre la expresión que les dé rostro en la escritura. El internarse en sí mismo del poeta es un atrevimiento que lo expone a la intemperie. Aunque bien decía Rilke: "[...] lo que finalmente nos resguarda/es nuestra desprotección". Ese atrevimiento conduce al poeta a un más adentro de sí que lo trasciende como ser. Es un trascender hacia sí mismo que se dirige a la verdad del corazón y a la verdad del mundo".
(...)"Esto exige que el poeta despeje en sí caminos que no recorrió antes, que desbroce las malezas de su subjetividad, que no escuche el estrépito de la palabra impuesta, que explore los mil rostros que la vivencia abre en la imaginación, que encuentre la expresión que les dé rostro en la escritura. El internarse en sí mismo del poeta es un atrevimiento que lo expone a la intemperie. Aunque bien decía Rilke: "[...] lo que finalmente nos resguarda/es nuestra desprotección". Ese atrevimiento conduce al poeta a un más adentro de sí que lo trasciende como ser. Es un trascender hacia sí mismo que se dirige a la verdad del corazón y a la verdad del mundo".
jueves, 24 de abril de 2008
Marina Tsvetaeva (1892-1941)
No era alta: medía un metro sesenta y tres centímetros. Era de espalda ancha, cadera estrecha y cintura menuda como la de un muchacho egipcio. Sus pasos y movimiento eran ligeros, precisos y los contenía en presencia de otros.
El perfil de su rostro también era neto, preciso. Su cabello, castaño en su juventud, encaneció pronto, acentuando la luminosidad de su tez aceitunada.
Sus ojos eran verde uva, sombreados por largas cejas negras. Tenía manos fuertes y amaba los objetos robustos. Sabía relatar de manera espléndida, con su voz juvenil y sonora. Espartana en sus costumbres y parca en su alimentación, no rehuía la tentación del cigarro. Cuando estaba en Rusia fumaba Papirosy.
Se desvelaba y se levantaba muy temprano.Cada mañana ponía sobre su escritorio una tacita de café caliente y se ponía a trabajar como un obrero frente a su máquina. Era capaz de posponer cualquier cosa por la escritura, por la poesía.No amaba las flores, prefería las plantas silvestres y los árboles.
Este es el retrato de Marina Tsvetáieva, la gran poeta rusa nacida en 1892 y que se suicidó en 1941, que nos deja su hija Ariadna Efrón en su libro de memorias,
Marina Tsvetáieva, mi madre.
El perfil de su rostro también era neto, preciso. Su cabello, castaño en su juventud, encaneció pronto, acentuando la luminosidad de su tez aceitunada.
Sus ojos eran verde uva, sombreados por largas cejas negras. Tenía manos fuertes y amaba los objetos robustos. Sabía relatar de manera espléndida, con su voz juvenil y sonora. Espartana en sus costumbres y parca en su alimentación, no rehuía la tentación del cigarro. Cuando estaba en Rusia fumaba Papirosy.
Se desvelaba y se levantaba muy temprano.Cada mañana ponía sobre su escritorio una tacita de café caliente y se ponía a trabajar como un obrero frente a su máquina. Era capaz de posponer cualquier cosa por la escritura, por la poesía.No amaba las flores, prefería las plantas silvestres y los árboles.
Este es el retrato de Marina Tsvetáieva, la gran poeta rusa nacida en 1892 y que se suicidó en 1941, que nos deja su hija Ariadna Efrón en su libro de memorias,
Marina Tsvetáieva, mi madre.
lunes, 21 de abril de 2008
Soñé que un general de división se cuadraba ante una mujer embarazada


ELPAÍS
JUAN JOSÉ MILLÁS 18/04/2008
Cuántica
Soñé que un general de división se cuadraba ante una mujer embarazada. Soñé que la mujer embarazada era ministra de Defensa o ministra del Ejército o ministra de la Guerra, como quiera que se llame ahora. El hecho de que la ministra de la Guerra estuviera a punto de dar a luz sonaba a paradoja cuántica, pues en el mundo subatómico suceden cosas que atentan contra la lógica inmunda de la vida diaria, de ahí su atractivo. En mi sueño, veía a la ministra presidiendo un desfile con su vestido pre-mamá y me frotaba los ojos, por si se tratara de una alucinación. Pero no, ahí estaba ella, con las manos felizmente apoyadas en la tripa redonda, sonriendo cada vez que el bebé daba una patada mientras sonaban las marchas militares y los coroneles disparaban salvas al aire, como si celebraran el embarazo de la ministra, en vez de uno de esos crueles "días" de la Victoria, o de la Patria, no sé en qué están ahora.
Soñé que cuando la ministra daba a luz, la habitación del hospital se llenaba de militares que llevaban patucos y colonias a la madre. Soñé que los viejos generales, acostumbrados a los paisajes de después de las batallas, se asomaban, inquietos, al moisés en el que se desperezaba el hijo de la ministra. Soñé que le hacían carantoñas, que le decían tonterías, que se peleaban por tenerlo en brazos. Soñé que la ministra le daba de mamar delante de ellos, mientras encomendaba al jefe del Alto Estado Mayor la misión de crear, en la sede del ministerio, una guardería para los hijos de los empleados. Soñé que conciliaba la vida familiar con la laboral sin presiones ni agobios ni chantajes. Soñé que hacía uso de la baja por maternidad sin miedo a perder el trabajo. Soñé y soñé y volví a soñar y cuando desperté, la ministra de Defensa o del Ejército o de la Guerra, como quiera que se llame, continuaba allí. Encinta.
sábado, 19 de abril de 2008
Sarah Kane (1971 - 1999)
Traducción Castellana
- A las 4 y 48
cuando la lucidez me visita
durante una hora y doce minutos vuelvo en mí.
Pasada esa hora estaré otra vez ida,
marioneta a pedazos, ridícula chiflada.
Ahora estoy aquí y logro verme
pero cuando soy raptada por bajas ilusiones de felicidad
el horrible hechizo de este motor de magias,
no logro tocar mi verdadero yo.
¿Por qué me crees en esos momentos y no ahora?
Recuerda la luz y cree en la luz.
Nada es importante a estas alturas.
Deja de juzgar por las aparencias, da un juicio objetivo.
- Tranquila. Pronto estarás mejor.
- Tu escepticismo no sana a nadie.
No me mires.
"4:48 Psychosis".(Traducción al español: Fabio Contu)
Noviembre 2007
(la cifra 4:48 señala la hora en que se registra mayor cantidad de suicidios)
“Sarah integró un movimiento teatral contestatario de los años ’80 y ’90 que se llamó En tu propia cara (“In-your-face Theatre”), dentro del cual desarrolló una particular lectura de lo social”,
- A las 4 y 48
cuando la lucidez me visita
durante una hora y doce minutos vuelvo en mí.
Pasada esa hora estaré otra vez ida,
marioneta a pedazos, ridícula chiflada.
Ahora estoy aquí y logro verme
pero cuando soy raptada por bajas ilusiones de felicidad
el horrible hechizo de este motor de magias,
no logro tocar mi verdadero yo.
¿Por qué me crees en esos momentos y no ahora?
Recuerda la luz y cree en la luz.
Nada es importante a estas alturas.
Deja de juzgar por las aparencias, da un juicio objetivo.
- Tranquila. Pronto estarás mejor.
- Tu escepticismo no sana a nadie.
No me mires.
"4:48 Psychosis".(Traducción al español: Fabio Contu)
Noviembre 2007
(la cifra 4:48 señala la hora en que se registra mayor cantidad de suicidios)
“Sarah integró un movimiento teatral contestatario de los años ’80 y ’90 que se llamó En tu propia cara (“In-your-face Theatre”), dentro del cual desarrolló una particular lectura de lo social”,
Teresa Claramunt (1862 - 1931)
"Dejaos, amigas mías, de esos embustes que os enseñan las religiones todas. Desterrad lejos, muy lejos, esas preocupaciones que os tienen, como a los esclavos del siglo XIII, con un dogal que no os deja moveros para que no penetréis en la senda de la razón. Mi voz no llega a todas vosotras, compañeras queridas; pero seáis las que seáis las que leáis estos renglones que dicta un corazón que siente y un cerebro que piensa, no olvidéis que la mujer se ha de preocupar por su suerte, ha de leer los libros que enseñan, ha de asociarse con sus hermanas y formar cátedras populares donde aprender a discutir o para ir aprendiendo lo que nos conviene saber."
"A la mujer, fraternidad". Teresa Claramunt
"A la mujer, fraternidad". Teresa Claramunt
Laudomia Bonanni
Traducción Castellana
"En la mañana del quince de septiembre, en la esquina de una casa de vecinidad de la calle Castello, se encontró un pequeño cadáver. La inspección judicial tuvo lugar al cabo de tres horas, con el sol y las moscas. Dados los tiempos, fue un omisible suceso de crónica para la ciudad.
Los rumores corrieron por la vecinidad. De las explicaciones de las mujeres, confusas y llenas de detalles, parece que el descubrimiento lo realizaron los niños. Los primeros habían subido por el callejón descalzos, deteniéndose en la esquina y bajando las cabezas despeinadas. Los de la casa salían de la verja golpeando el suelo con los zapatos. Se habían unido a los otros. El que miraba por las ventanas vio el gran paquete con papel de periódico. Estaba húmedo y arrollado como los residuos del pescado que se tiran, y se encontraba encima del montón de la basura que hacía cuatro días que los basureros no retiraban. Los niños siempre van a escarbar, igual que los perros. Según las explicaciones, uno, que identificaron con el pequeño Paris, sacaba el papel con el pie, mientras que dos, del callejón, sacaban con las manos trozos del periódico roto. Al final, habían hecho un círculo de espalditas inclinadas. Parece que no gritaron".
(Proceso a una mujer, cit., cap. I, p. 9)
"En la mañana del quince de septiembre, en la esquina de una casa de vecinidad de la calle Castello, se encontró un pequeño cadáver. La inspección judicial tuvo lugar al cabo de tres horas, con el sol y las moscas. Dados los tiempos, fue un omisible suceso de crónica para la ciudad.
Los rumores corrieron por la vecinidad. De las explicaciones de las mujeres, confusas y llenas de detalles, parece que el descubrimiento lo realizaron los niños. Los primeros habían subido por el callejón descalzos, deteniéndose en la esquina y bajando las cabezas despeinadas. Los de la casa salían de la verja golpeando el suelo con los zapatos. Se habían unido a los otros. El que miraba por las ventanas vio el gran paquete con papel de periódico. Estaba húmedo y arrollado como los residuos del pescado que se tiran, y se encontraba encima del montón de la basura que hacía cuatro días que los basureros no retiraban. Los niños siempre van a escarbar, igual que los perros. Según las explicaciones, uno, que identificaron con el pequeño Paris, sacaba el papel con el pie, mientras que dos, del callejón, sacaban con las manos trozos del periódico roto. Al final, habían hecho un círculo de espalditas inclinadas. Parece que no gritaron".
(Proceso a una mujer, cit., cap. I, p. 9)
viernes, 18 de abril de 2008
Que me dejen en paz

Hadijatou Mani tiene 24 años, un marido al que quiere y un ex amo al que detesta, que la esclavizó y la violó durante una década. Mani vive en Níger y es la primera ex esclava que ha llevado a su Gobierno ante los tribunales. Las ONG calculan que hay más de 40.000 esclavos en el país, una práctica que se remonta a siglos atrás y que se encuentra firmemente anclada en la tradición, aunque está prohibida por ley.
Las ONG calculan que en el país hay 40.000 personas esclavizadas
La mujer, apoyada por la ONG local Trimidia y por Anti-Slavery International, ha recurrido a los tribunales de la Comunidad Económica de los Estados Africanos Occidentales (ECOWAS, en sus siglas en inglés) para forzar a Níger a acabar con la esclavitud. Esta práctica fue abolida por el gobierno colonial francés, una prohibición que se mantuvo con la independencia del país, en 1960.
Mani tenía 12 años cuando fue vendida. La niña no había conocido otra cosa. Sus padres eran también esclavos. La compró El Hadj Souleymane Naroua, un terrateniente local, por 320 euros. "Me vendieron como una cabra", relató la joven esta semana ante un tribunal en la capital, Niamey.
El primer año hacía tareas domésticas y trabajaba en el campo. Fue ahí donde, con 13 años, Naroua la violó por primera vez: "Grité y grité y lloré, pero nadie acudió en mi socorro". A las violaciones se sumaron los malos tratos: "Me obligaba a desnudarme para pegarme si había algo que él consideraba que hacía mal. Me pegaba cada día", dijo en un relato sobrio, digno. De los tres hijos que le dio, -"nunca mantuve relaciones consentidas", aseguró-, viven dos, que están con su padre. Mani se había convertido en una sadaka, una esclava sexual.
En 2003, Níger estableció un código penal más duro con la esclavitud. Naroua se podía enfrentar a 30 años de prisión, lo que Trimidia se encargó de hacerle saber. Amedrentado, Naroua accedió a liberar a Mani, aunque exigió mantenerla como su quinta esposa. Ella se negó. "Ni siquiera recogí mis cosas, salí corriendo a casa de mi madre". La joven decidió recurrir a los tribunales locales que le dieron la razón: el matrimonio no existía, dado que no hubo consentimiento, ceremonia religiosa o dote.
Su marido recurrió a un tribunal superior que se acogió a la tradición para dictaminar que Mani estaba casada con Naroua. "Una ex esclava está, de hecho, casada con su amo una vez es liberada", rezaba el fallo. Mientras, la mujer se casó con el hombre que quería (previo consentimiento de su hermano) y, rizando el rizo, su ex amo la denunció por bígama. Los tribunales le dieron de nuevo la razón, y Mani, su hermano y su marido fueron multados y condenados a seis meses de prisión. Tras recurrir la sentencia, fueron puestos en libertad después de permanecer en la cárcel dos meses. Mani tiene ahora una niña, Saratou, de siete meses, por la que teme. Si los tribunales se pronuncian en su contra, la niña estará a merced del esclavista. El tribunal no dictará sentencia hasta octubre, un tiempo que las ONG consideran que jugará a su favor. Pese a todo, Mani no odia, "sólo quiero paz, que me dejen en paz".
ELPAÏS.COM
jueves, 17 de abril de 2008
Que levante la mano quien crea que nunca ha consumido derivados del opio
¿Qué tienen en común Sherlock Holmes, Gregory House, los que recibían Tanagel de pequeños cuando sufrían diarrea, los bebés a los que les salían los dientes a principios del siglo pasado y un niño al que sus padres le den jarabe para la tos con el fin de que “se duerma”? Que todos ellos han consumido productos derivados del opio.
El opio es un alcaloide obtenido del fruto del Papaver Somniferum, también conocido como amapola o adormidera. Su principal componente es la morfina, que es la que posee todas las acciones farmacológicas de éste. Del opio derivan muchos compuestos como :
- el láudano, empleado para las diarreas, el dolor y las depresiones
-la codeína, analgésico suave que se suele asociar con paracetamol, antitusivo de efecto sedante que se administra en forma de jarabe; ese mismo jarabe que muchos padres emplean para que “sus niños duerman tranquilos”.
- la dihidrocodeinona ( el famoso Vicodin del Dr House), derivada de la codeína, es analgésica, ansiolítica y sedante, de manera que House consigue mitigar los dolores de su pierna derecha, sentirse menos ansioso y más relajado- la morfina, que produce somnolencia, euforia y analgesia, administrada como jarabe a los pequeños a los que les salían los dientes ( Mrs Winslow soothing syrup) Pinchen la imagen para verla mejor. En relación a esto pueden leer un artículo en La Huella Digital, donde cuentan que en Afganistán drogan a los niños con opio para mantenerles más tiempo dormidos mientras sus madres trabajan.
-de la morfina procede la heroína, que ya a finales del siglo XIX y principios del XX se administraba como jarabe para la tos, el catarro y la tuberculosis hasta que fue prohibida en España en 1932.
Después de todo esto…que levante la mano quien crea que nunca ha consumido derivados del opio
http://mondomedico.wordpress.com/2007/12/09/jarabe-de-heroina/
El opio es un alcaloide obtenido del fruto del Papaver Somniferum, también conocido como amapola o adormidera. Su principal componente es la morfina, que es la que posee todas las acciones farmacológicas de éste. Del opio derivan muchos compuestos como :
- el láudano, empleado para las diarreas, el dolor y las depresiones
-la codeína, analgésico suave que se suele asociar con paracetamol, antitusivo de efecto sedante que se administra en forma de jarabe; ese mismo jarabe que muchos padres emplean para que “sus niños duerman tranquilos”.
- la dihidrocodeinona ( el famoso Vicodin del Dr House), derivada de la codeína, es analgésica, ansiolítica y sedante, de manera que House consigue mitigar los dolores de su pierna derecha, sentirse menos ansioso y más relajado- la morfina, que produce somnolencia, euforia y analgesia, administrada como jarabe a los pequeños a los que les salían los dientes ( Mrs Winslow soothing syrup) Pinchen la imagen para verla mejor. En relación a esto pueden leer un artículo en La Huella Digital, donde cuentan que en Afganistán drogan a los niños con opio para mantenerles más tiempo dormidos mientras sus madres trabajan.
-de la morfina procede la heroína, que ya a finales del siglo XIX y principios del XX se administraba como jarabe para la tos, el catarro y la tuberculosis hasta que fue prohibida en España en 1932.
Después de todo esto…que levante la mano quien crea que nunca ha consumido derivados del opio
http://mondomedico.wordpress.com/2007/12/09/jarabe-de-heroina/
Ver video
La historia de Judith Scott, una escultora norteamericana de 62 años sordomuda y con síndrome de down a la que le llega el reconocimiento internacional después de vivir 36 años en una institución psiquiátrica. Según su hermana gemela, encargada de contar la historia, el arte es para ella su única forma de expresarse.
miércoles, 16 de abril de 2008
Divorciada a los ocho años

SANAA (AFP) - Un tribunal concedió el divorcio a una niña yemení de ocho años que había interpuesto una demanda contra su padre por haberla "obligado hace dos meses y medio a casarse" con un hombre 28 años mayor que ella.
"Me siento feliz por estar ahora divorciada. Podré ir de nuevo a la escuela",declaró sonriendo a los periodistas Nojud Mohammad Ali, quien presentó el sábado un recurso judicial contra su padre, Mohammad Ali Al-Ahdal, y su marido, Faez Ali Thameur.
La niña de ocho años, según el presidente del tribunal, el juez Mohammad Al Qadhi, declaró estar en segundo de primaria cuando la forzaron a contraer matrimonio.
"Me pidieron que firmara el contrato de boda y quedara en casa de mi padre hasta los 18 años de edad. Pero una semana después de la firma, mi padre y mi madre me obligaron" a vivir en casa de mi marido, agregó Nojud, vestida de negro, como la mayoría de las niñas y mujeres yemeníes. En adelante "voy a vivir en casa de mi tío materno", explicó la niña, que dice haber perdonado a su padre. "Estaba obligado a casarla. Pero la casé con su consentimiento, ya que temía por ella y por mis hijos", gritó su padre durante la audiencia. Para justificar la boda de su hija, Mohammad Ali Al Ahdal, un desempleado, contó al tribunal que un hombre había secuestrado hace unos años a su hija mayor, con la que al final se había casado. Posteriormente este mismo hombre había secuestrado a su hija menor, casada y madre de cuatro niños, lo que le costó una pena de prisión, añadió. "Me casé con su consentimiento y el de sus padres", alegó el marido en su defensa. En respuesta a una pregunta del juez, dijo que "el matrimonio se había consumado" y que no golpeó a la niña. La estructura de la sociedad en Yemen, país de la península arábiga, se rige por un sistema tribal.
"Me siento feliz por estar ahora divorciada. Podré ir de nuevo a la escuela",declaró sonriendo a los periodistas Nojud Mohammad Ali, quien presentó el sábado un recurso judicial contra su padre, Mohammad Ali Al-Ahdal, y su marido, Faez Ali Thameur.
La niña de ocho años, según el presidente del tribunal, el juez Mohammad Al Qadhi, declaró estar en segundo de primaria cuando la forzaron a contraer matrimonio.
"Me pidieron que firmara el contrato de boda y quedara en casa de mi padre hasta los 18 años de edad. Pero una semana después de la firma, mi padre y mi madre me obligaron" a vivir en casa de mi marido, agregó Nojud, vestida de negro, como la mayoría de las niñas y mujeres yemeníes. En adelante "voy a vivir en casa de mi tío materno", explicó la niña, que dice haber perdonado a su padre. "Estaba obligado a casarla. Pero la casé con su consentimiento, ya que temía por ella y por mis hijos", gritó su padre durante la audiencia. Para justificar la boda de su hija, Mohammad Ali Al Ahdal, un desempleado, contó al tribunal que un hombre había secuestrado hace unos años a su hija mayor, con la que al final se había casado. Posteriormente este mismo hombre había secuestrado a su hija menor, casada y madre de cuatro niños, lo que le costó una pena de prisión, añadió. "Me casé con su consentimiento y el de sus padres", alegó el marido en su defensa. En respuesta a una pregunta del juez, dijo que "el matrimonio se había consumado" y que no golpeó a la niña. La estructura de la sociedad en Yemen, país de la península arábiga, se rige por un sistema tribal.
Los 25 años de Nicolás
Te deseo lo mejor
que nunca dejes de aprender
que descubras el valor de la amistad
y sufras lo justo para avanzar
que encajes los golpes y las alegrías,
que la sonrisa no te abandone
el día que todos los ordenadores del mundo dejen de funcionar
y que la fuerza del cariño te acompañe siempre .
Féliz cumpleaños
que nunca dejes de aprender
que descubras el valor de la amistad
y sufras lo justo para avanzar
que encajes los golpes y las alegrías,
que la sonrisa no te abandone
el día que todos los ordenadores del mundo dejen de funcionar
y que la fuerza del cariño te acompañe siempre .
Féliz cumpleaños
martes, 15 de abril de 2008
La tierra, ese punto azul pálido en el espacio

Fotografía de la Tierra tomada por la nave espacial Voyager 1 a una distancia de 6.000 millones de kilómetros y el título de un libro de Carl Sagan inspirado en esta fotografía. Muestra la Tierra como una mota de luz casi imperceptible por el fulgor del Sol. La foto fue tomada el 14 de febrero de 1990.
Fernando Pessoa
Si yo pudiera morder la tierra toda
y sentirle el sabor sería más feliz por un momento...
Pero no siempre quiero ser feliz
es necesario ser de vez en cuando infeliz para poder ser natural...
No todo es días de sol
y la lluvia cuando falta mucho, se pide.
Por eso tomo la infelicidad con la felicidad.
Naturalmente como quien no se extraña
con que existan montañas y planicies y que haya rocas y hierbas...
Lo que es necesario es ser natural y calmado en la felicidad o en la
infelicidad.
Sentir como quien mira. Pensar como quien anda,
y cuando se ha de morir,
Recordar que el día muere y que el poniente
es bello y es bella la noche que queda.
Así es y así sea.
y sentirle el sabor sería más feliz por un momento...
Pero no siempre quiero ser feliz
es necesario ser de vez en cuando infeliz para poder ser natural...
No todo es días de sol
y la lluvia cuando falta mucho, se pide.
Por eso tomo la infelicidad con la felicidad.
Naturalmente como quien no se extraña
con que existan montañas y planicies y que haya rocas y hierbas...
Lo que es necesario es ser natural y calmado en la felicidad o en la
infelicidad.
Sentir como quien mira. Pensar como quien anda,
y cuando se ha de morir,
Recordar que el día muere y que el poniente
es bello y es bella la noche que queda.
Así es y así sea.
viernes, 11 de abril de 2008
Reflexión espiritual 25
Las canas
No puedo sujetar mi pelo
es una lucha de 50 años
una batalla perdida.
Algunas veces sueño
que lograré aposentarlo, que conseguiré domarlo
hasta que caiga sereno sobre mi espalda en plan indio Dakota.
Pero no puedo con él.
Mi madre me recomendaba el pelo corto
y mi padre me saludaba con un ¿cerraron todas las peluquerías?
que nos hacía reír,
mis hijos me insinuaban aquello de ¿por qué no te tiñes?
y yo me miro al espejo como una vaca en un túnel, perpleja de tanto enredo.
El pelo imprime una forma a las cara y en la mía supo mantener este estilo desquiciante propio.
Ahora las canas son cada vez más rebeldes,
salen disparadas a su bola como si se pudiera vivir así, espantadas todo el día, agradecidas de que no tenga mano, ni fuerza, ni ganas.
No puedo sujetar mi pelo
es una lucha de 50 años
una batalla perdida.
Algunas veces sueño
que lograré aposentarlo, que conseguiré domarlo
hasta que caiga sereno sobre mi espalda en plan indio Dakota.
Pero no puedo con él.
Mi madre me recomendaba el pelo corto
y mi padre me saludaba con un ¿cerraron todas las peluquerías?
que nos hacía reír,
mis hijos me insinuaban aquello de ¿por qué no te tiñes?
y yo me miro al espejo como una vaca en un túnel, perpleja de tanto enredo.
El pelo imprime una forma a las cara y en la mía supo mantener este estilo desquiciante propio.
Ahora las canas son cada vez más rebeldes,
salen disparadas a su bola como si se pudiera vivir así, espantadas todo el día, agradecidas de que no tenga mano, ni fuerza, ni ganas.
jueves, 10 de abril de 2008
martes, 8 de abril de 2008
A Conchita
Qué difícil es hablar
de las personas que están
que nos quieren .
Cuando el tiempo va pasando
y se lleva casi todo
es posible que las reconozca
piense en ellas , festeje mi suerte
y escriba este poema
sin saber qué decir.
lunes, 7 de abril de 2008
Lucía
Hay personas que en algún momento estuvieron cerca
convirtiendo la vida en algo mejor.
Recuerdo a Lucía
y esa ruleta de la vida que decide
llevarte cuando no es hora
conviertiendo la alegría de un embarazo en
tumor , en operaciones inservibles,
palpando los títeres ya ciega.
Todo tan rápido, tan injusto
las palabras mudas
el último paseo por la calle oscura
la tumba gris
las flores blancas.
convirtiendo la vida en algo mejor.
Recuerdo a Lucía
y esa ruleta de la vida que decide
llevarte cuando no es hora
conviertiendo la alegría de un embarazo en
tumor , en operaciones inservibles,
palpando los títeres ya ciega.
Todo tan rápido, tan injusto
las palabras mudas
el último paseo por la calle oscura
la tumba gris
las flores blancas.
domingo, 6 de abril de 2008
Último encuentro
Hoy se juntan dos sensaciones,
la despedida del año
y el último encuentro.
Un encuentro de mujeres donde busco
en ese afán vital de búsqueda innecesaria.
Quizás ya sea tiempo de silencio,
silencio reparador
donde resbale lo justo y se impregne lo necesario
Donde respirar hondo sin olvidar nada.
la despedida del año
y el último encuentro.
Un encuentro de mujeres donde busco
en ese afán vital de búsqueda innecesaria.
Quizás ya sea tiempo de silencio,
silencio reparador
donde resbale lo justo y se impregne lo necesario
Donde respirar hondo sin olvidar nada.
En la memoria
En la memoria desnudo los hechos
dándoles un valor que no tenían
en la memoria todo es importante
porque no todo queda
y es la ausencia lo que da el valor
lo que no puedo olvidar aunque lo entierre
debajo de la tierra.
dándoles un valor que no tenían
en la memoria todo es importante
porque no todo queda
y es la ausencia lo que da el valor
lo que no puedo olvidar aunque lo entierre
debajo de la tierra.
Estamos hechos de otros
Una va creciendo
y reconoce en su cuerpo el cuerpo de otros
mis uñas tienen las formas sospechosas de mi abuela
mis manos las manchas de mi madre
mis ojos, si los mirara fijamente, la mirada perdida de mi padre
la risa , la ternura, el desconcierto también son de todos.
y reconoce en su cuerpo el cuerpo de otros
mis uñas tienen las formas sospechosas de mi abuela
mis manos las manchas de mi madre
mis ojos, si los mirara fijamente, la mirada perdida de mi padre
la risa , la ternura, el desconcierto también son de todos.
Al amanecer
Al amanecer
les oigo cantar
no puedo verlos
ni sé qué colores tendrán,
solo les oigo cantar
les oigo cantar
no puedo verlos
ni sé qué colores tendrán,
solo les oigo cantar
El asiento del coche
El asiento viejo del coche crece entre la hierba
formando parte del paisaje
en primavera las lagartijas okupas lo recorren minuciosamente
enredando entre los alambres
atravesando las entrañas del hierro
transformándolo en espacio habitable
tan suyo como la piedra y el fresno.
formando parte del paisaje
en primavera las lagartijas okupas lo recorren minuciosamente
enredando entre los alambres
atravesando las entrañas del hierro
transformándolo en espacio habitable
tan suyo como la piedra y el fresno.
El fresno
El fresno se queda huérfano en invierno
enseñando su esencia.
A finales de marzo se estira y las ramas bajas comienzan a ensanchar
tejiendo una red acolchada que sujeta a las demás.
Este año la primavera llegó con las únicas nieves del año y las hojas
tiernas asoman separándose en pequeños ramilletes empeñados en crecer
convirtiendo el bosque en un ser de proporciones justas
capaz de proteger bajo su sombra todo el universo.
enseñando su esencia.
A finales de marzo se estira y las ramas bajas comienzan a ensanchar
tejiendo una red acolchada que sujeta a las demás.
Este año la primavera llegó con las únicas nieves del año y las hojas
tiernas asoman separándose en pequeños ramilletes empeñados en crecer
convirtiendo el bosque en un ser de proporciones justas
capaz de proteger bajo su sombra todo el universo.
El principio del fin
Hay una última etapa de la vida
donde el horizonte se estrecha
y el alma se vuelve más presente
donde cada mirada
es una mirada atrás ,
donde el tiempo se convierte en una gran noria
explicando la vida
festejando el azar.
donde el horizonte se estrecha
y el alma se vuelve más presente
donde cada mirada
es una mirada atrás ,
donde el tiempo se convierte en una gran noria
explicando la vida
festejando el azar.
sábado, 5 de abril de 2008
Hay una niebla
Hay una niebla espesa que no deja ver
que envuelve los pensamientos en una caja cerrada
ensimismada en si misma
una niebla que tapa
que oculta y vigila
que difumina el tiempo
y las estaciones
que te deja sola escuchando
lo inmóvil.
Una niebla extraña
que se hospeda en el alma
silenciosa.
que envuelve los pensamientos en una caja cerrada
ensimismada en si misma
una niebla que tapa
que oculta y vigila
que difumina el tiempo
y las estaciones
que te deja sola escuchando
lo inmóvil.
Una niebla extraña
que se hospeda en el alma
silenciosa.
viernes, 4 de abril de 2008
La cirigüeña , la flor de las golondrinas

Esta planta de flores amarillas (Chelidonium majus, Cirigoña) también es conocida como Hierba de las golondrinas, por florecer cuando llegan las golondrinas de su invernada en África; o como Hierba verruguera, pues su látex de color amarillo anaranjado se ha usado desde siempre para quemar las verrugas. La encontraremos en muros o cunetas próximos a lugares habitados.
Publicado por Bernardo Busto
La cirigüeña de tolos males ye dueña
Yá Plinio'l Vieyu na so obra «Historia naturalis», fechada nel sieglu I de la nuesa dómina, dicía que cuando les críes de l'andolina quedaben cegarates, los sos padres diben buscar esta planta y curáben-yos los güeyos col zume que soltaba. Tamién el griegu Aristóteles recoyía esti dichu.los alquimistes medievales llamábenla «yerba de Dios» o «don de Dios». En gallegu llámenla «herba da anduriña», faciendo referencia a l'andolina. En Castiella tamién llegó a nomase como «golondrinera». Dioscórides dicía que llamábase «yerba de l'andolina» porque crecía cuando estos páxaros llegaben y podrecía cuando marchaben. El so emplegu pa curar les cortadures y quitar les verrugues, untándose col zume que suelta, que tien munchu yodu, ta bien espardíu per Asturies (nómase tamién planta verruguera).
Alberto ÁLVAREZ PEÑA
La voz , la de esta niña...
la voz, la de esta niña
que canta sola ahí,
la del muchacho
que por la noche da gritos y repite
obsesivo hijo de puta, las voces
de los niños que juegan;
intransitiva voz, exenta
en el mundo, cuerpos autómatas
que a diario veo y que no veo, chillidos
veloces de vencejos
en el anochecer
De "Caza nocturna" 1997
Olvido García Valdés
que canta sola ahí,
la del muchacho
que por la noche da gritos y repite
obsesivo hijo de puta, las voces
de los niños que juegan;
intransitiva voz, exenta
en el mundo, cuerpos autómatas
que a diario veo y que no veo, chillidos
veloces de vencejos
en el anochecer
De "Caza nocturna" 1997
Olvido García Valdés
Desafío a la vejez
Cuando yo llegue a vieja
-si es que llego-
y me mire al espejo
y me cuente las arrugas
como una delicada orografía
de distendida piel.
Cuando pueda contar las marcas
que han dejado las lágrimas
y las preocupaciones,
y ya mi cuerpo responda despacio
a mis deseos,
cuando vea mi vida envuelta
en venas azules,
en profundas ojeras,
y suelte blanca mi cabellera
para dormirme temprano
-como corresponde-
cuando vengan mis nietos
a sentarse sobre mis rodillas
enmohecidas por el paso de muchos inviernos,
sé que todavía mi corazón
estará -rebelde- tictaqueando
y las dudas y los anchos horizontes
también saludarán
mis mañanas.
Gioconda Belli
-si es que llego-
y me mire al espejo
y me cuente las arrugas
como una delicada orografía
de distendida piel.
Cuando pueda contar las marcas
que han dejado las lágrimas
y las preocupaciones,
y ya mi cuerpo responda despacio
a mis deseos,
cuando vea mi vida envuelta
en venas azules,
en profundas ojeras,
y suelte blanca mi cabellera
para dormirme temprano
-como corresponde-
cuando vengan mis nietos
a sentarse sobre mis rodillas
enmohecidas por el paso de muchos inviernos,
sé que todavía mi corazón
estará -rebelde- tictaqueando
y las dudas y los anchos horizontes
también saludarán
mis mañanas.
Gioconda Belli
jueves, 3 de abril de 2008
martes, 1 de abril de 2008
Otra vida
A veces uno quiere vivir otra vida
sentir el cuerpo más sano
y gozar de un trabajo útil
o de una inutilidad creativa.
Y volver a casa con los suyos
enamorados de su trabajo y de sus vidas
sin palpitaciones
con la maleta llena de paciencia y
sonrisas.
Jugar al parchís
y reírse un poco cada día
sintiendo el amor de la luna y los guardias de tráfico.
Y bucear una hora en la melancolía
transformando las palabras en templos
que atravesaran el alma
y que cada día apareciera algo que
lo volviera hermoso
y que el arte no se secara nunca.
sentir el cuerpo más sano
y gozar de un trabajo útil
o de una inutilidad creativa.
Y volver a casa con los suyos
enamorados de su trabajo y de sus vidas
sin palpitaciones
con la maleta llena de paciencia y
sonrisas.
Jugar al parchís
y reírse un poco cada día
sintiendo el amor de la luna y los guardias de tráfico.
Y bucear una hora en la melancolía
transformando las palabras en templos
que atravesaran el alma
y que cada día apareciera algo que
lo volviera hermoso
y que el arte no se secara nunca.
Buceando
Queriendo ensalzar lo mejor
encontré lo que no me gustaba
ese vacío del que espera
cansado de no hacer
de amparo deshabitado
de socorrido vientre materno
donde el pensamiento y la razón son viento de paso
un conformarse envuelto en queja y buen vivir.
Un estilo de ser que inquieta.
encontré lo que no me gustaba
ese vacío del que espera
cansado de no hacer
de amparo deshabitado
de socorrido vientre materno
donde el pensamiento y la razón son viento de paso
un conformarse envuelto en queja y buen vivir.
Un estilo de ser que inquieta.
domingo, 30 de marzo de 2008
Murió Rafael Azcona
Murió Rafael Azcona el que hacía que las películas españolas fueran las mejores del mundo,cuando veías en la pantalla reflejada a la vecina o a tu misma madre, el que te hacía sentarte en el cine Toreno ,un cine de aquellos de sesión continua , el equilvalente al telecable de ahora,y ver una , dos o tres veces la misma película, mientras el de atrás comía pipas y el que estaba delante no callaba. El mejor escritor de guiones, el mejor humor.
viernes, 28 de marzo de 2008
Palabra de Dios
"Cuando alguno tomare mujer, y después de haberse llegado a ella la aborreciere, (...) y dijese: A esta mujer tomé, y me llegue a ella, y no la halle virgen; entonces el padre de la joven y su madre tomaran y sacaran las señales de la virginidad de la doncella a los ancianos de la ciudad en la puerta; y dirá el padre de la joven a los ancianos: Yo di mi hija a este joven y él la aborrece; (...) pero ved aquí las señales de la virginidad de mi hija. Y extenderá las vestiduras delante de los ancianos de la ciudad. Entonces los ancianos tomaran al hombre y lo castigaran; y le multaran en 100 piezas de plata (...) Más si resultase verdad que no se halló virginidad en la joven, entonces la sacaran (...) y la apedrearan los hombres de la ciudad, y morirá..."
—DEUTERONOMIO 22: 13-21
—DEUTERONOMIO 22: 13-21
¿Cómo es posible que una manzana sólo exista en el cerebro?
Sí, esto es así. Porque si uno es mosca, posiblemente ve la manzana de un modo totalmente diferente. Y si uno es caballo, también. Entonces, estamos recibiendo una imagen interna de lo que es la manzana para nosotros. Como es tan nuestra, no nos imaginamos que tenga valores diferentes para los diferentes animales. Y que si no hay cerebro, las manzanas no existen. Son, pero no son reconocidas. Pero lo realmente interesante es que el sistema es cerrado. Si me duermo, sueño con gran detalle, con música, en colores, leo, todo ello cosas que no existen. Entonces yo sé que los pedazos de cosas de los cuales está hecha la realidad están dentro. Y lo que yo hago son objetos que son estados funcionales. La demostración preciosa de que el sistema es cerrado es el hecho de que uno pueda pensar una cosa, inventar una cosa, y luego hacerla, cuando esa cosa nunca existió fuera.
Entrevista de Eduardo Punset al neurobiólogo Rodolfo Llinás
Entrevista de Eduardo Punset al neurobiólogo Rodolfo Llinás
¿Cómo celebrará sus 100 años?
Una entrevista con la neuróloga italiana Rita Levi Montalcini
¿Cómo celebrará sus 100 años?
- Ah, no sé si viviré, y además no me placen las celebraciones. ¡Lo que me interesa y me da placer es lo que hago cada día!
- ¿Y qué hace?
- Trabajo para becar a niñas africanas para que estudien y prosperen ellas y sus países. Y sigo investigando, sigo pensando...
- No se jubila.
- ¡Jamás! ¡La jubilación está destruyendo cerebros! Mucha gente se jubila, y se abandona... Y eso mata su cerebro. Y enferma.
- ¿Y cómo anda su cerebro?
- ¡Igual que a mis 20 años! No noto diferencia en ilusiones ni en capacidad. Mañana vuelo a un congreso médico...
- Pero algún límite genético habrá...
- No. Mi cerebro pronto tendrá un siglo..., pero no conoce la senilidad. El cuerpo se me arruga, es inevitable, ¡pero no el cerebro!
- ¿Cómo lo hace?
- Gozamos de gran plasticidad neuronal: aunque mueran neuronas, las restantes se reorganizan para mantener las mismas funciones, ¡pero para ello conviene estimularlas!
- Ayúdeme a hacerlo.
- Mantén tu cerebro ilusionado, activo, hazlo funcionar, y nunca se degenerará.
- ¿Y viviré más años?
- Vivirá mejor los años que viva, que eso es lo interesante. La clave es mantener curiosidades, empeños, tener pasiones...
- La suya fue la investigación científica...
- Sí, y sigue siéndolo.
- Descubrió cómo crecen y se renuevan las células del sistema nervioso...
- Sí, en 1942: lo llamé nerve growth factor (NGF, factor de crecimiento nervioso), y durante casi medio siglo estuvo en entredicho, ¡hasta que se reconoció su validez y en 1986 me dieron por ello el premio Nobel!
- ¿Cómo fue que una chica italiana de los años veinte se convirtió en neurocientífica?
- Desde niña tuve el empeño de estudiar. Mi padre quería casarme bien, que fuese buena esposa, buena madre... Y yo me negué. Me planté y le confesé que quería estudiar...
- Qué disgusto para papá, ¿no?
- Sí. Pero es que yo no tenía una infancia feliz: me sentía patito feo, tonta y poca cosa... Mis hermanos mayores eran muy brillantes, y yo me sentía tan inferior...
- Veo que convirtió eso en un estímulo...
- Me estimuló también el ejemplo del médico Albert Schweitzer, que estaba en África para paliar la lepra. Deseé ayudar a los que sufren, ¡ése era mi gran sueño...!
- Y lo ha hecho..., con su ciencia.
- Y, hoy, ayudando a niñas de África para que estudien. Luchemos contra la enfermedad, sí, ¡pero todo mejorará si acaba la opresión de la mujer en esos países islamistas...!
- La religión ¿frena el desarrollo cognitivo?
- Si la religión margina a la mujer frente al hombre, la aparta del desarrollo cognitivo.
- ¿Existen diferencias entre el cerebro del hombre y el de la mujer?
- Sólo en las funciones cerebrales relacionadas con las emociones, vinculadas al sistema endocrino. Pero en cuanto a las funciones cognitivas, no hay diferencia alguna.
- ¿Por qué todavía hay pocas científicas?
- ¡No es así! ¡Muchos hallazgos científicos atribuidos a hombres los hicieron en verdad sus hermanas, esposas e hijas!
- ¿De veras?
- No se admitía la inteligencia femenina, y la dejaban en la sombra. Hoy, felizmente, hay más mujeres que hombres en la investigación científica: ¡las herederas de Hipatia!
- La sabia alejandrina del siglo IV...
- Ya no acabaremos asesinadas en la calle por monjes cristianos misóginos, como ella. Desde luego, el mundo ha mejorado algo...
- Nadie ha intentado asesinarla a usted...
- Durante el fascismo, Mussolini quiso imitar a Hitler en la persecución de judíos..., y tuve que ocultarme por un tiempo. Pero no dejé de investigar: monté mi laboratorio en mi dormitorio... ¡y descubrí la apoptosis, que es la muerte programada de las células!
- ¿Por qué hay tan alto porcentaje de judíos entre científicos e intelectuales?
- La exclusión fomentó entre los judíos los trabajos intelectivos: pueden prohibírtelo todo, ¡pero no que pienses! Y es cierto que hay muchos judíos entre los premios Nobel...
- ¿Cómo se explica usted la locura nazi?
- Hitler y Mussolini supieron hablar a las masas, en las que siempre predomina el cerebro emocional sobre el neocortical, el intelectual. ¡Manejaron emociones, no razones!
- ¿Sucede eso ahora?
- ¿Por qué cree que en muchas escuelas de Estados Unidos se enseña el creacionismo en vez del evolucionismo?
- ¿La ideología es emoción, es sinrazón?
- La razón es hija de la imperfección. En los invertebrados todo está programado: son perfectos. ¡Nosotros, no! Y, al ser imperfectos, hemos recurrido a la razón, a los valores éticos, ¡discernir entre bien y mal es el más alto grado de la evolución darwiniana!
- ¿Nunca se ha casado, no ha tenido hijos?
- No. Entré en la jungla del sistema nervioso ¡y quedé tan fascinada por su belleza que decidí dedicarle todo mi tiempo, mi vida!
- ¿Lograremos un día curar el alzheimer, el parkinson, la demencia senil...?
- Curar... Lo que lograremos será frenar, retrasar, minimizar todas esas enfermedades.
- ¿Cuál es hoy su gran sueño?
- Que un día logremos utilizar al máximo la capacidad cognitiva de nuestros cerebros.-
¿Cuándo dejó de sentirse patito feo?
- ¡Aún sigo consciente de mis limitaciones!
- ¿Qué ha sido lo mejor de su vida?
- Ayudar a los demás.
- ¿Qué haría hoy si tuviese 20 años?
- ¡Pero si estoy haciéndolo!
Realizada por el periodista Victor M. Amela para el periódico La Vanguardia, de Barcelona, el 22 de diciembre de 2005.
¿Cómo celebrará sus 100 años?
- Ah, no sé si viviré, y además no me placen las celebraciones. ¡Lo que me interesa y me da placer es lo que hago cada día!
- ¿Y qué hace?
- Trabajo para becar a niñas africanas para que estudien y prosperen ellas y sus países. Y sigo investigando, sigo pensando...
- No se jubila.
- ¡Jamás! ¡La jubilación está destruyendo cerebros! Mucha gente se jubila, y se abandona... Y eso mata su cerebro. Y enferma.
- ¿Y cómo anda su cerebro?
- ¡Igual que a mis 20 años! No noto diferencia en ilusiones ni en capacidad. Mañana vuelo a un congreso médico...
- Pero algún límite genético habrá...
- No. Mi cerebro pronto tendrá un siglo..., pero no conoce la senilidad. El cuerpo se me arruga, es inevitable, ¡pero no el cerebro!
- ¿Cómo lo hace?
- Gozamos de gran plasticidad neuronal: aunque mueran neuronas, las restantes se reorganizan para mantener las mismas funciones, ¡pero para ello conviene estimularlas!
- Ayúdeme a hacerlo.
- Mantén tu cerebro ilusionado, activo, hazlo funcionar, y nunca se degenerará.
- ¿Y viviré más años?
- Vivirá mejor los años que viva, que eso es lo interesante. La clave es mantener curiosidades, empeños, tener pasiones...
- La suya fue la investigación científica...
- Sí, y sigue siéndolo.
- Descubrió cómo crecen y se renuevan las células del sistema nervioso...
- Sí, en 1942: lo llamé nerve growth factor (NGF, factor de crecimiento nervioso), y durante casi medio siglo estuvo en entredicho, ¡hasta que se reconoció su validez y en 1986 me dieron por ello el premio Nobel!
- ¿Cómo fue que una chica italiana de los años veinte se convirtió en neurocientífica?
- Desde niña tuve el empeño de estudiar. Mi padre quería casarme bien, que fuese buena esposa, buena madre... Y yo me negué. Me planté y le confesé que quería estudiar...
- Qué disgusto para papá, ¿no?
- Sí. Pero es que yo no tenía una infancia feliz: me sentía patito feo, tonta y poca cosa... Mis hermanos mayores eran muy brillantes, y yo me sentía tan inferior...
- Veo que convirtió eso en un estímulo...
- Me estimuló también el ejemplo del médico Albert Schweitzer, que estaba en África para paliar la lepra. Deseé ayudar a los que sufren, ¡ése era mi gran sueño...!
- Y lo ha hecho..., con su ciencia.
- Y, hoy, ayudando a niñas de África para que estudien. Luchemos contra la enfermedad, sí, ¡pero todo mejorará si acaba la opresión de la mujer en esos países islamistas...!
- La religión ¿frena el desarrollo cognitivo?
- Si la religión margina a la mujer frente al hombre, la aparta del desarrollo cognitivo.
- ¿Existen diferencias entre el cerebro del hombre y el de la mujer?
- Sólo en las funciones cerebrales relacionadas con las emociones, vinculadas al sistema endocrino. Pero en cuanto a las funciones cognitivas, no hay diferencia alguna.
- ¿Por qué todavía hay pocas científicas?
- ¡No es así! ¡Muchos hallazgos científicos atribuidos a hombres los hicieron en verdad sus hermanas, esposas e hijas!
- ¿De veras?
- No se admitía la inteligencia femenina, y la dejaban en la sombra. Hoy, felizmente, hay más mujeres que hombres en la investigación científica: ¡las herederas de Hipatia!
- La sabia alejandrina del siglo IV...
- Ya no acabaremos asesinadas en la calle por monjes cristianos misóginos, como ella. Desde luego, el mundo ha mejorado algo...
- Nadie ha intentado asesinarla a usted...
- Durante el fascismo, Mussolini quiso imitar a Hitler en la persecución de judíos..., y tuve que ocultarme por un tiempo. Pero no dejé de investigar: monté mi laboratorio en mi dormitorio... ¡y descubrí la apoptosis, que es la muerte programada de las células!
- ¿Por qué hay tan alto porcentaje de judíos entre científicos e intelectuales?
- La exclusión fomentó entre los judíos los trabajos intelectivos: pueden prohibírtelo todo, ¡pero no que pienses! Y es cierto que hay muchos judíos entre los premios Nobel...
- ¿Cómo se explica usted la locura nazi?
- Hitler y Mussolini supieron hablar a las masas, en las que siempre predomina el cerebro emocional sobre el neocortical, el intelectual. ¡Manejaron emociones, no razones!
- ¿Sucede eso ahora?
- ¿Por qué cree que en muchas escuelas de Estados Unidos se enseña el creacionismo en vez del evolucionismo?
- ¿La ideología es emoción, es sinrazón?
- La razón es hija de la imperfección. En los invertebrados todo está programado: son perfectos. ¡Nosotros, no! Y, al ser imperfectos, hemos recurrido a la razón, a los valores éticos, ¡discernir entre bien y mal es el más alto grado de la evolución darwiniana!
- ¿Nunca se ha casado, no ha tenido hijos?
- No. Entré en la jungla del sistema nervioso ¡y quedé tan fascinada por su belleza que decidí dedicarle todo mi tiempo, mi vida!
- ¿Lograremos un día curar el alzheimer, el parkinson, la demencia senil...?
- Curar... Lo que lograremos será frenar, retrasar, minimizar todas esas enfermedades.
- ¿Cuál es hoy su gran sueño?
- Que un día logremos utilizar al máximo la capacidad cognitiva de nuestros cerebros.-
¿Cuándo dejó de sentirse patito feo?
- ¡Aún sigo consciente de mis limitaciones!
- ¿Qué ha sido lo mejor de su vida?
- Ayudar a los demás.
- ¿Qué haría hoy si tuviese 20 años?
- ¡Pero si estoy haciéndolo!
Realizada por el periodista Victor M. Amela para el periódico La Vanguardia, de Barcelona, el 22 de diciembre de 2005.
miércoles, 26 de marzo de 2008
Dudas sobre lenguaje machista
ZORRO: Espadachín justiciero.
ZORRA: Puta.
PERRO : Mejor amigo del hombre.
PERRA: Puta .
AVENTURERO : Osado, valiente, arriesgado, hombre de mundo.
AVENTURERA : Puta.
CUALQUIER : Fulanito, Mengano, Zutano.
CUALQUIERA : Puta.
REGALADO : Adjetivo; participio del verbo regalar.
REGALADA : Puta
CALLEJERO : De la calle, urbano.
CALLEJERA: Puta.
HOMBREZUELO: Hombrecillo, varón, mínimo, pequeñito.
MUJERZUELA: Puta .
HOMBRE PÚBLICO : Personaje eminente.
MUJER PÚBLICA: Puta.
GOLFO : Masa de agua marina parcialmente rodeada de tierra.
GOLFA: Puta.
LOBO : Mamífero predador rapaz y feroz. Hombre experimentado y agresivo.
LOBA : Puta.
LIGERO : Hombre débil y/o sencillo
LIGERA : Puta.
ADÚLTERO: Infiel
ADÚLTERA: Puta.
'QUE HIJO PUTA': Expresión de 'menuda suerte'
'QUE HIJA PUTA': Expresión de 'menuda Zorra, ojalá se muera'
PUTIN: Honorable jefe de Estado Ruso.
PUTINA: Putilla .
MUJER QUE VENDE SUS SERVICIOS : Puta
HOMBRE QUE VENDE SUS SERVICIOS: Consultor
ZORRA: Puta.
PERRO : Mejor amigo del hombre.
PERRA: Puta .
AVENTURERO : Osado, valiente, arriesgado, hombre de mundo.
AVENTURERA : Puta.
CUALQUIER : Fulanito, Mengano, Zutano.
CUALQUIERA : Puta.
REGALADO : Adjetivo; participio del verbo regalar.
REGALADA : Puta
CALLEJERO : De la calle, urbano.
CALLEJERA: Puta.
HOMBREZUELO: Hombrecillo, varón, mínimo, pequeñito.
MUJERZUELA: Puta .
HOMBRE PÚBLICO : Personaje eminente.
MUJER PÚBLICA: Puta.
GOLFO : Masa de agua marina parcialmente rodeada de tierra.
GOLFA: Puta.
LOBO : Mamífero predador rapaz y feroz. Hombre experimentado y agresivo.
LOBA : Puta.
LIGERO : Hombre débil y/o sencillo
LIGERA : Puta.
ADÚLTERO: Infiel
ADÚLTERA: Puta.
'QUE HIJO PUTA': Expresión de 'menuda suerte'
'QUE HIJA PUTA': Expresión de 'menuda Zorra, ojalá se muera'
PUTIN: Honorable jefe de Estado Ruso.
PUTINA: Putilla .
MUJER QUE VENDE SUS SERVICIOS : Puta
HOMBRE QUE VENDE SUS SERVICIOS: Consultor
martes, 25 de marzo de 2008
El Olivar 2
No hay crisis de los cuarenta si te enamoras de un chigre
y yo me enamoré aquellos cinco años del Olivar
de aquellos personajes nocturnos capaces
de encontrar el justo sentido de la vida
en un vaso de vino.
Los eternos desocupados, capaces de alegrar o malograr la existencia
entre rancheras y el "Harvest" de Neil Young.
y yo me enamoré aquellos cinco años del Olivar
de aquellos personajes nocturnos capaces
de encontrar el justo sentido de la vida
en un vaso de vino.
Los eternos desocupados, capaces de alegrar o malograr la existencia
entre rancheras y el "Harvest" de Neil Young.
Poesía al perro
Aquí estamos
tú con esas ganas inmensas de moverte
y yo con estas ganas inmensas de quedarme
tú saltarín y yo butaca.
Tú atento a mis movimientos
y yo atenta a mis papeles
tú fiel y yo ingrata
tú esperando ver a los tuyos
Y yo encantada con lo mío.
Si hubiera personerras en vez de perreras
dudo que me hubieses elegido
lo sé.
Pero la vida nos unió irremediablemente
quizás para siempre.
Deja de clavarme la mirada, ya vamos.
Daremos un paseo, aunque no pare de llover.
Seguro que tienes razón.
tú con esas ganas inmensas de moverte
y yo con estas ganas inmensas de quedarme
tú saltarín y yo butaca.
Tú atento a mis movimientos
y yo atenta a mis papeles
tú fiel y yo ingrata
tú esperando ver a los tuyos
Y yo encantada con lo mío.
Si hubiera personerras en vez de perreras
dudo que me hubieses elegido
lo sé.
Pero la vida nos unió irremediablemente
quizás para siempre.
Deja de clavarme la mirada, ya vamos.
Daremos un paseo, aunque no pare de llover.
Seguro que tienes razón.
lunes, 24 de marzo de 2008
Cuando la vida se carga de crueldad
Al mirar la foto de aquellos niños de ocho años
sonrientes bajo la portería del colegio
recuerdo cuantas veces les vi jugar al fútbol
desesperados por meter gol.
Cómo les vi crecer, cantando año tras año cumpleaños feliz
cada uno con su carácter , con esa inocencia común de la infancia.
Recuerdo a Roberto,
con su cara sonriente y sonrosada
con la bondad de los niños buenos
que les cuesta decir no.
El pequeño de una familia de hermanos mayores
y padres mayores.
Un niño de ojos brillantes
trabajador y obediente
que un día elige ser chapista
y lo consigue
y compra un coche como quien compra una parte de la felicidad.
22 años tímidos que tropiezan con una novia colombiana
que acelera el matrimonio.
Una mujer necesitada de papeles
con un hijo adolescente
y una familia lejos esperando la llamada.
Roberto se casa sonriente envuelto en cocaína
y un mal día lo ingresan en el hospital con derrame cerebral.
Ahora pronto será padre
y aquellos amigos de la foto asustados
y temerosos le felicitan por la buena nueva.
Ayer salió de la cárcel por maltratador.
La vida puede venir cargada de crueldad.
sonrientes bajo la portería del colegio
recuerdo cuantas veces les vi jugar al fútbol
desesperados por meter gol.
Cómo les vi crecer, cantando año tras año cumpleaños feliz
cada uno con su carácter , con esa inocencia común de la infancia.
Recuerdo a Roberto,
con su cara sonriente y sonrosada
con la bondad de los niños buenos
que les cuesta decir no.
El pequeño de una familia de hermanos mayores
y padres mayores.
Un niño de ojos brillantes
trabajador y obediente
que un día elige ser chapista
y lo consigue
y compra un coche como quien compra una parte de la felicidad.
22 años tímidos que tropiezan con una novia colombiana
que acelera el matrimonio.
Una mujer necesitada de papeles
con un hijo adolescente
y una familia lejos esperando la llamada.
Roberto se casa sonriente envuelto en cocaína
y un mal día lo ingresan en el hospital con derrame cerebral.
Ahora pronto será padre
y aquellos amigos de la foto asustados
y temerosos le felicitan por la buena nueva.
Ayer salió de la cárcel por maltratador.
La vida puede venir cargada de crueldad.
domingo, 23 de marzo de 2008
El arte de ir perdiendo
Pierdo la vista,
la masa muscular,
los viejos cuadernos
las fotos familiares,
la vergüenza,
la ilusión,el tiempo
Los archivos del ordenador,
la humildad y el orgullo,
pierdo lo más querido y
lo que no sabía que quería ,
pierdo la memoria, el sueño, la familia
los amigos,el dinero, la voz , las heridas
el agua que dejo gotear
pierdo las facturas del gas
y aquel poema hermoso que nunca debí perder,
pierdo la fe en lo grande y lo pequeño
las casas que me arroparon
las recetas de cocina,
el calcetín,las gafas,el norte
cada dia pierdo algo.
Menos mal que lo llamo arte.
la masa muscular,
los viejos cuadernos
las fotos familiares,
la vergüenza,
la ilusión,el tiempo
Los archivos del ordenador,
la humildad y el orgullo,
pierdo lo más querido y
lo que no sabía que quería ,
pierdo la memoria, el sueño, la familia
los amigos,el dinero, la voz , las heridas
el agua que dejo gotear
pierdo las facturas del gas
y aquel poema hermoso que nunca debí perder,
pierdo la fe en lo grande y lo pequeño
las casas que me arroparon
las recetas de cocina,
el calcetín,las gafas,el norte
cada dia pierdo algo.
Menos mal que lo llamo arte.
Nevadona el 21 de marzo
miércoles, 19 de marzo de 2008
Poesía a mí misma
Imposible quererme
cuando al despertar arrastro los pies
y me miro al espejo para ver si sigo ahí
y veo este cuerpo hinchado,
y estos ojos grandes y turbios que no ven
esperando que algo o alguien haga desaparecer la escalera de mi casa
en una explosión que me fulmine hasta las 12 del mediodía por lo menos.
Imposible quererme cuando la única neurona que me funciona
me dice que no hay pan para desayunar
y que la estantería sigue sin colocar
al tiempo que sobre mis carnes descansa toda la vagancia del mundo.
Si la fuerza de las galaxias hoy se hiciera cargo de mí
y me acompañara un rato
cogería cemento arena y trito y levantaría un muro alrededor de mi cama para quedarme apoltronada, buceando en la nada,
vegetando como las zanahorias y los tomates
por lo menos 24 horas más.
cuando al despertar arrastro los pies
y me miro al espejo para ver si sigo ahí
y veo este cuerpo hinchado,
y estos ojos grandes y turbios que no ven
esperando que algo o alguien haga desaparecer la escalera de mi casa
en una explosión que me fulmine hasta las 12 del mediodía por lo menos.
Imposible quererme cuando la única neurona que me funciona
me dice que no hay pan para desayunar
y que la estantería sigue sin colocar
al tiempo que sobre mis carnes descansa toda la vagancia del mundo.
Si la fuerza de las galaxias hoy se hiciera cargo de mí
y me acompañara un rato
cogería cemento arena y trito y levantaría un muro alrededor de mi cama para quedarme apoltronada, buceando en la nada,
vegetando como las zanahorias y los tomates
por lo menos 24 horas más.
A Juanjo , que mañana cumple 51
"Imposible no quererte cada día"
Imposible no quererte
imposible no haberte querido siempre
entre todos los vientos, todos los amaneceres
todas las tempestades
en todas las vidas.
Imposible no quererte cada día
mirando tu mirada,
tu sonrisa, tu quererme
el trabajo diario de tus manos, la música
dedicada, la pintura de los sueños,
los sabores de tu cocina, los arrebatos de marzo,
los hijos, la casa que se cae y se levanta,
los manzanos ,el fuego encendido,
el refugio cálido
el amor invisible y fresco
la poesía de la vida.
Imposible no quererte cada día.
(21-3-2008)
Imposible no quererte
imposible no haberte querido siempre
entre todos los vientos, todos los amaneceres
todas las tempestades
en todas las vidas.
Imposible no quererte cada día
mirando tu mirada,
tu sonrisa, tu quererme
el trabajo diario de tus manos, la música
dedicada, la pintura de los sueños,
los sabores de tu cocina, los arrebatos de marzo,
los hijos, la casa que se cae y se levanta,
los manzanos ,el fuego encendido,
el refugio cálido
el amor invisible y fresco
la poesía de la vida.
Imposible no quererte cada día.
(21-3-2008)
lunes, 17 de marzo de 2008
Fernando Alonso
El mejor campeón es el que se prepara para perder, digan lo que digan los entrenadores de fútbol.Fernando Alonso debe ser el único hombre capaz de mantenernos quietos delante de un televisor en blanco y negro con nieve perpetua una tarde de domingo ,escuchando como un coche da vueltas y vueltas. Si te gusta la competición, las carreras y la velocidad tiene sentido, pero si no, es un fenómeno a estudiar.
Me gusta este año que sale a perder y prepara a su público con declaraciones que no tienen desperdicio. Deberían concederle un doctorado en psicología y regalarnos un renault a cada asturiano por el estrés.
Me gusta este año que sale a perder y prepara a su público con declaraciones que no tienen desperdicio. Deberían concederle un doctorado en psicología y regalarnos un renault a cada asturiano por el estrés.
La primavera en la peña
Hoy la peña tiene ese color violeta de mi padre
una sombra para pintar
antes de que el verde lo inunde todo.
una sombra para pintar
antes de que el verde lo inunde todo.
sábado, 15 de marzo de 2008
El Olivar
Era tarde
una tarde aburrida y sin gente.
Fregaba los vasos en una postura imposible
con el agua fría y el pensamiento lento.
Una tarde pesada y larga
la música se repetía incansablemente
y la ventana ofrecía el Oviedo de siempre;
mujeres de vida triste y ojerosa
pensionistas con la paga a punto de ser devorada
chigreros de cara pálida
y ese olor de atardecer que dejan las zonas viejas de las ciudades
llenas de bares; mezcla de orina ,vomitona , alcohol
y productos venenosos del alcalde de la escoba de oro.
Una tarde de aquellas apareció aquel antiguo boxeador de ojos tiernos.
-Soy Calderón de la Barca- dijo.
Pidió un vaso de vino y se quedó mirando la tarde.
una tarde aburrida y sin gente.
Fregaba los vasos en una postura imposible
con el agua fría y el pensamiento lento.
Una tarde pesada y larga
la música se repetía incansablemente
y la ventana ofrecía el Oviedo de siempre;
mujeres de vida triste y ojerosa
pensionistas con la paga a punto de ser devorada
chigreros de cara pálida
y ese olor de atardecer que dejan las zonas viejas de las ciudades
llenas de bares; mezcla de orina ,vomitona , alcohol
y productos venenosos del alcalde de la escoba de oro.
Una tarde de aquellas apareció aquel antiguo boxeador de ojos tiernos.
-Soy Calderón de la Barca- dijo.
Pidió un vaso de vino y se quedó mirando la tarde.
La vergüenza es un sentimiento revolucionario
Mi vergüenza es tan grande como mi cuerpo,
Pero aunque tuviese el tamaño de la tierra
No podría volver y despegar
El cable de aquel vientre ni enviar
La carta del soldado.
Bajé los ojos
ante el mundo. Cubrí con una sombra
mi vergüenza y mi pena. Me dispuse
a una fraternidad sin esperanza.
Antonio Gamoneda
Pero aunque tuviese el tamaño de la tierra
No podría volver y despegar
El cable de aquel vientre ni enviar
La carta del soldado.
Bajé los ojos
ante el mundo. Cubrí con una sombra
mi vergüenza y mi pena. Me dispuse
a una fraternidad sin esperanza.
Antonio Gamoneda
miércoles, 12 de marzo de 2008
Reflexión espiritual 22
Un día me gustaría caminar por el valle de las esculturas mágicas, los cuencos cantarines y los carromatos de colores, donde todos los habitantes del lugar se reunieran en asamblea y alegremente decidieran sobre el bien común ,contentos y agradecidos de ser nombrados presidentes de alguna comunidad de vecinos.
martes, 11 de marzo de 2008
Mario Benedetti
PALABRAS
¿Cómo hacerte saber que siempre hay tiempo?
Que uno sólo tiene que buscarlo y dárselo,
Que nadie establece normas salvo la vida,
Que la vida sin ciertas normas pierde forma,
Que la forma no se pierde con abrirnos,
Que abrirnos no es amar indiscriminadamente,
Que no está prohibido amar,
Que también se puede odiar,
Que el odio y el amor son afectos
Que la agresión porque sí hiere mucho,
Que las heridas se cierran,
Que las puertas no deben cerrarse,
Que la mayor puerta es el afecto,
Que los afectos nos definen,
Que definirse no es remar contra la corriente,
Que no cuanto más fuerte se hace el trazo más se dibuja,
Que buscar un equilibrio no implica ser tibio,
Que negar palabras implica abrir distancias,
Que encontrarse es muy hermoso,
Que el sexo forma parte de lo hermoso de la vida,
Que la vida parte del sexo,
Que el "por qué" de los niños tiene un porque,
Que querer saber de alguien no es sólo curiosidad,
Que querer saber todo de todos es curiosidad malsana,
Que nunca está de más agradecer,
Que la autodeterminación no es hacer las cosas solo,
Que nadie quiere estar solo,
Que para no estar solo hay que dar,
Que para dar debimos recibir antes,
Que para que nos den hay que saber también cómo pedir,
Que saber pedir no es regalarse,
Que regalarse es, en definitiva, no quererse,
Que para que nos quieran debemos demostrar qué somos,
Que para que alguien "sea" hay que ayudarlo,
Que ayudar es poder alentar y apoyar,
Que adular no es ayudar,
Que adular es tan pernicioso como dar vuelta la cara,
Que las cosas cara a cara son honestas,
Que nadie es honesto porque no roba,
Que el que roba no es ladrón por placer,
Que cuando no hay placer en las cosas no se está viviendo,
Que para sentir la vida no hay que olvidarse que existe la muerte,
Que se puede estar muerto en vida,
Que se siente con el cuerpo y la mente,
Que con los oídos se escucha,
Que cuesta ser sensible y no herirse,
Que herirse no es desangrarse,
Que para no ser heridos levantamos muros,
Que quien siembra muros no recoge nada,
Que casi todos somos albañiles de muros,
Que sería mejor construir puentes,
Que sobre ellos se va a la otra orilla y también se vuelve,
Que volver no implica retroceder,
Que retroceder también puede ser avanzar,
Que no por mucho avanzar se amanece más cerca del sol,
¿Cómo hacerte saber que nadie establece normas salvo la vida?
¿Cómo hacerte saber que siempre hay tiempo?
Que uno sólo tiene que buscarlo y dárselo,
Que nadie establece normas salvo la vida,
Que la vida sin ciertas normas pierde forma,
Que la forma no se pierde con abrirnos,
Que abrirnos no es amar indiscriminadamente,
Que no está prohibido amar,
Que también se puede odiar,
Que el odio y el amor son afectos
Que la agresión porque sí hiere mucho,
Que las heridas se cierran,
Que las puertas no deben cerrarse,
Que la mayor puerta es el afecto,
Que los afectos nos definen,
Que definirse no es remar contra la corriente,
Que no cuanto más fuerte se hace el trazo más se dibuja,
Que buscar un equilibrio no implica ser tibio,
Que negar palabras implica abrir distancias,
Que encontrarse es muy hermoso,
Que el sexo forma parte de lo hermoso de la vida,
Que la vida parte del sexo,
Que el "por qué" de los niños tiene un porque,
Que querer saber de alguien no es sólo curiosidad,
Que querer saber todo de todos es curiosidad malsana,
Que nunca está de más agradecer,
Que la autodeterminación no es hacer las cosas solo,
Que nadie quiere estar solo,
Que para no estar solo hay que dar,
Que para dar debimos recibir antes,
Que para que nos den hay que saber también cómo pedir,
Que saber pedir no es regalarse,
Que regalarse es, en definitiva, no quererse,
Que para que nos quieran debemos demostrar qué somos,
Que para que alguien "sea" hay que ayudarlo,
Que ayudar es poder alentar y apoyar,
Que adular no es ayudar,
Que adular es tan pernicioso como dar vuelta la cara,
Que las cosas cara a cara son honestas,
Que nadie es honesto porque no roba,
Que el que roba no es ladrón por placer,
Que cuando no hay placer en las cosas no se está viviendo,
Que para sentir la vida no hay que olvidarse que existe la muerte,
Que se puede estar muerto en vida,
Que se siente con el cuerpo y la mente,
Que con los oídos se escucha,
Que cuesta ser sensible y no herirse,
Que herirse no es desangrarse,
Que para no ser heridos levantamos muros,
Que quien siembra muros no recoge nada,
Que casi todos somos albañiles de muros,
Que sería mejor construir puentes,
Que sobre ellos se va a la otra orilla y también se vuelve,
Que volver no implica retroceder,
Que retroceder también puede ser avanzar,
Que no por mucho avanzar se amanece más cerca del sol,
¿Cómo hacerte saber que nadie establece normas salvo la vida?
En China, muchos opinan que las "niñas son basura"...

Un bebé recién nacido yace, muerto, en la calle, bajo la indiferencia de los que pasan. Durante horas la gente pasa ignorando al bebé... En China, muchos opinan que las "niñas son basura"...
El bebé es una más de las miles de niñas recién nacidas que son abandonadas cada año, La única persona que trató de ayudar a esta niña declaró: "Creo que ella acababa de morir. La toqué y estaba todavía caliente. Salía sangre de su nariz".
De acuerdo con las estadísticas oficiales, el 97,5% de los bebés abortados son niñas. El aborto, seleccionado por sexo, está prohibido; pero el examen por ultrasonido, que determina fácilmente el sexo, es cotidianamente conseguido mediante soborno.Por fin, un señor recogió el cuerpo de la niña, lo colocó en una caja y lo tiró en el cubo de la basura...
lunes, 10 de marzo de 2008
Cosas de Nicolás
REENTAMAU D´EL ESTATUTU D´INDEPENDENCIA DELA REPÚBLICA D´ASTURIES
TITULU PRELIMINAR:
ARREMANGAES XENERALES
ARTÍCULU 1
Asturies ya ye nación,entamá na forma de república.
ARTÍCULU 2
La república d´Asturies ta fecha per les tierres actuales mas les que reclamamos per razones turístiques y sanitaries, o sea, que reclamamos León pa nosotros, pa que
vayan los neños a secar a Pola Gordón.Y los de León encantaos... total ya
los tenemos toos aquí nel veranín...
ARTICULU 3
El escudu d´Asturies tará formau per una imaxen del puente Villaviciosa col escudu del Real Sporting de Xixón y del Mosconia a ambos laos, coronau per un vasu sidra col focicu de Pelayo grabau.
ARTICULU 4
El himnu nacional será el que ya conocemos toos, advirtiéndose a los paisanos que solo podrá cantase en actos oficiales. La Guardia Civil hará pruebes de alcoholemia a los que lu canten nos chigres.
ARTICULU 5
Pol culo te la hinco...
ARTICULU 6
Los que fumáis os jodéis
ARTICULU 7
La llingua oficial de la República será el asturianu o bable y tó paisanu tién el drechu y el deber de falala. Les instituciones van promover su usu por coyones y será
obligatorio que en la nuestra llingua vengan traducíos los tikes del Carrefour, DIA, el Corte Ingles, Mercadona y el Árbol.
ARTICULU 8
La bandera d´Asturies será
de fondu azul, como ye agora, cola cruz de la Vitoria nel fondu, como ye
agora, y con la novedá de la firma en roxu del 'Nano' na esquina superior
izquierda. Pa los inorantes, el Nano ye el chavalín que corre en coche y que lleva la nuestra bandera nel cascu.
TITULU PRIMERU
ARTICULU 1
El tesoro del estau será sufragau per un impuestu directamente proporcional a les perres de los paisanos, asin como per un canon sobre les pastilles juanola, vino Don
Simón, los armarios de Ikea y solidariamente, per lo que y sobre a Cataluña.
ARTICULU 2
La capital de la república va a ser Uvieu entavía, aunque yos joda a los de Xixón
ARTICULU 3
La asamblea ye la cámara de representación de tos los astures y tará formá per un solo escañu... palo que nos valen, sóbranos mediu...
TITULU SEGUNDU
ARTICULU 1
La moneda de la república será el Pinón, divisible a su vez en pieces de menor valor. Así, un Pinón equival a 100 pininos. Tará equipará al euro.
ARTICULU 2
La unidad de medida de longitud será el cachu. Tómase como referencia la distancia entre Ribadeo y Covadonga. Un buen cachu ye proporcional en 100 veces al cachu.
La unida fracionaria del cachu, ye´l cachin, también llamau trozu.
Como unidaes superiores,adoptaránse LaDeDios y el CachuLlargu.
ARTICULU 3
La Sidra cúbica ye la medida de capacidad y la unidad llamaráse PipaSidra, que equival a 1000 culinos. La PipaSidra mídese de dosformes. Exemplu:
Una PipaSidra llena, ya sabemos que ye mil culetes; Una PipaSidra vacía, ye igual a la de dios de xente. Como de momento esta medía plantéanos problemas que la nuestra comunidá científica estudia pa solucionar, como per exemplu, cuantos culinos llevará el depósitu de un coche, de momento, al que y faiga falta echar gasolina, que lu llene.
ARREMANGAES ADICIONALES
UNICA
Nun sabíamos que facer col probe Felipe... Cáenos bien, el neñu y a más, ta casau con una paisana. Pero quedaba feo eso de un príncipe en una república...
Después de pensalo deteniamente, decidimos ofrecei el puestu de Gaiteru Mayor del Reinu, con una casina en Nava pal inviernu, un apartamentín na playa San Lorenzo pal
veranín y una paguina curiosina de 2000 Pinones, que, por tocanos la gaita,
pareznos que ya ta bien....
TITULU PRELIMINAR:
ARREMANGAES XENERALES
ARTÍCULU 1
Asturies ya ye nación,entamá na forma de república.
ARTÍCULU 2
La república d´Asturies ta fecha per les tierres actuales mas les que reclamamos per razones turístiques y sanitaries, o sea, que reclamamos León pa nosotros, pa que
vayan los neños a secar a Pola Gordón.Y los de León encantaos... total ya
los tenemos toos aquí nel veranín...
ARTICULU 3
El escudu d´Asturies tará formau per una imaxen del puente Villaviciosa col escudu del Real Sporting de Xixón y del Mosconia a ambos laos, coronau per un vasu sidra col focicu de Pelayo grabau.
ARTICULU 4
El himnu nacional será el que ya conocemos toos, advirtiéndose a los paisanos que solo podrá cantase en actos oficiales. La Guardia Civil hará pruebes de alcoholemia a los que lu canten nos chigres.
ARTICULU 5
Pol culo te la hinco...
ARTICULU 6
Los que fumáis os jodéis
ARTICULU 7
La llingua oficial de la República será el asturianu o bable y tó paisanu tién el drechu y el deber de falala. Les instituciones van promover su usu por coyones y será
obligatorio que en la nuestra llingua vengan traducíos los tikes del Carrefour, DIA, el Corte Ingles, Mercadona y el Árbol.
ARTICULU 8
La bandera d´Asturies será
de fondu azul, como ye agora, cola cruz de la Vitoria nel fondu, como ye
agora, y con la novedá de la firma en roxu del 'Nano' na esquina superior
izquierda. Pa los inorantes, el Nano ye el chavalín que corre en coche y que lleva la nuestra bandera nel cascu.
TITULU PRIMERU
ARTICULU 1
El tesoro del estau será sufragau per un impuestu directamente proporcional a les perres de los paisanos, asin como per un canon sobre les pastilles juanola, vino Don
Simón, los armarios de Ikea y solidariamente, per lo que y sobre a Cataluña.
ARTICULU 2
La capital de la república va a ser Uvieu entavía, aunque yos joda a los de Xixón
ARTICULU 3
La asamblea ye la cámara de representación de tos los astures y tará formá per un solo escañu... palo que nos valen, sóbranos mediu...
TITULU SEGUNDU
ARTICULU 1
La moneda de la república será el Pinón, divisible a su vez en pieces de menor valor. Así, un Pinón equival a 100 pininos. Tará equipará al euro.
ARTICULU 2
La unidad de medida de longitud será el cachu. Tómase como referencia la distancia entre Ribadeo y Covadonga. Un buen cachu ye proporcional en 100 veces al cachu.
La unida fracionaria del cachu, ye´l cachin, también llamau trozu.
Como unidaes superiores,adoptaránse LaDeDios y el CachuLlargu.
ARTICULU 3
La Sidra cúbica ye la medida de capacidad y la unidad llamaráse PipaSidra, que equival a 1000 culinos. La PipaSidra mídese de dosformes. Exemplu:
Una PipaSidra llena, ya sabemos que ye mil culetes; Una PipaSidra vacía, ye igual a la de dios de xente. Como de momento esta medía plantéanos problemas que la nuestra comunidá científica estudia pa solucionar, como per exemplu, cuantos culinos llevará el depósitu de un coche, de momento, al que y faiga falta echar gasolina, que lu llene.
ARREMANGAES ADICIONALES
UNICA
Nun sabíamos que facer col probe Felipe... Cáenos bien, el neñu y a más, ta casau con una paisana. Pero quedaba feo eso de un príncipe en una república...
Después de pensalo deteniamente, decidimos ofrecei el puestu de Gaiteru Mayor del Reinu, con una casina en Nava pal inviernu, un apartamentín na playa San Lorenzo pal
veranín y una paguina curiosina de 2000 Pinones, que, por tocanos la gaita,
pareznos que ya ta bien....
sábado, 8 de marzo de 2008
8 de marzo ,la mujer y la mafia
ZARA pertenece al grupo textil gallego INDITEX (que también posee Lefties, Pull & Bear, Massimo Dutti, Kidd’s Class, Bershka y Bretos), el tercer grupo mundial de confección y venta de ropa, con unos beneficios netos de 1.002 millones de euros en 2006, que supone un incremento del 25% respecto del ejercicio de 2005, según fuentes de la empresa. La facturación fue de 8.196 millones frente a los 6.741 de 2005.Inditex informó que durante el ejercicio 2007 se espera llegar a 520 tiendas internacionales de las firmas Zara, Kiddy;s Class, Pull and Bear, Massimo Dutti, Berskha, Stradivarius, Oysho y Zara Home.
Estos enormes beneficios se obtienen de la explotación de las mujeres. Si el 40% del trabajo del textil es sumergido, el 80% de este trabajo precario corresponde a trabajo para INDITEX. Además se calculan en 10.000 las empleadas clandestinas de esta empresa. En su afán por controlar todas las fases del proceso textil y sacar el máximo beneficio a base de aplastar a las empresas más pequeñas, INDITEX sigue esta estrategia:
* * ZARA encarga a un pequeño taller un enorme pedido, con plazo.
* * El taller se pone a trabajar durante este tiempo en exclusiva para ellos, en tres turnos de trabajo, con horas extraordinarias, etc. la jornada puede llegar a las 15 horas diarias.
* * Si no acaban a tiempo. ZARA devuelve el pedido. A los 15 días, aprovechando que el taller necesita desprenderse de lo fabricado, ZARA lo compra a mitad de precio.
* * El taller se ha quedado sin cartera de clientes y en una situación económica penosa, muchos se hunden, momento aprovechado por INDITEX para comprarlo.
El caso de INDITEX es parte de una situación laboral cada vez más difícil para las mujeres:
• Sufrimos un 23% de paro (frente al 15,4 de los hombres).
• Cobramos un 30% menos por realizar el mismo trabajo.
• De todo el trabajo que se realiza en el estado, 2/3 partes no tienen remuneración, de éstas 2/3 partes el 80% es realizado por mujeres
• La jornada de trabajo de las españolas duplica en horas a la de los españoles y dos de cada tres pobres son mujeres.
http://www.sindominio.net/karakola/zara.htm
Estos enormes beneficios se obtienen de la explotación de las mujeres. Si el 40% del trabajo del textil es sumergido, el 80% de este trabajo precario corresponde a trabajo para INDITEX. Además se calculan en 10.000 las empleadas clandestinas de esta empresa. En su afán por controlar todas las fases del proceso textil y sacar el máximo beneficio a base de aplastar a las empresas más pequeñas, INDITEX sigue esta estrategia:
* * ZARA encarga a un pequeño taller un enorme pedido, con plazo.
* * El taller se pone a trabajar durante este tiempo en exclusiva para ellos, en tres turnos de trabajo, con horas extraordinarias, etc. la jornada puede llegar a las 15 horas diarias.
* * Si no acaban a tiempo. ZARA devuelve el pedido. A los 15 días, aprovechando que el taller necesita desprenderse de lo fabricado, ZARA lo compra a mitad de precio.
* * El taller se ha quedado sin cartera de clientes y en una situación económica penosa, muchos se hunden, momento aprovechado por INDITEX para comprarlo.
El caso de INDITEX es parte de una situación laboral cada vez más difícil para las mujeres:
• Sufrimos un 23% de paro (frente al 15,4 de los hombres).
• Cobramos un 30% menos por realizar el mismo trabajo.
• De todo el trabajo que se realiza en el estado, 2/3 partes no tienen remuneración, de éstas 2/3 partes el 80% es realizado por mujeres
• La jornada de trabajo de las españolas duplica en horas a la de los españoles y dos de cada tres pobres son mujeres.
http://www.sindominio.net/karakola/zara.htm
TAL VEZ EN PRIMAVERA
Tal vez en primavera.
Deja que pase esta sucia estación de hollín y lágrimas
hipócritas.
Hazte fuerte. Guarda miga sobre miga. Haz una fortaleza
de toda la corrupción y el dolor.
Llegado el tiempo tendrás alas y un rabo fuerte de toro o
de elefante para liquidar todas las dudas, todas las
moscas, todas las desgracias.
Baja del árbol.
Mírate en el agua. Aprende a odiarte como a ti mismo.
Eres tú. Rudo, pelado, primero en cuatro patas, luego en
dos, después en ninguna.
Arrástrate hasta el muro, escucha la música entre las
piedrecitas.
Llámalas siglos, huesos, cebollas.
Da lo mismo.
Las palabras, los nombres, no tienen importancia.
Escucha la música. Sólo la música.
Blanca Varela
Deja que pase esta sucia estación de hollín y lágrimas
hipócritas.
Hazte fuerte. Guarda miga sobre miga. Haz una fortaleza
de toda la corrupción y el dolor.
Llegado el tiempo tendrás alas y un rabo fuerte de toro o
de elefante para liquidar todas las dudas, todas las
moscas, todas las desgracias.
Baja del árbol.
Mírate en el agua. Aprende a odiarte como a ti mismo.
Eres tú. Rudo, pelado, primero en cuatro patas, luego en
dos, después en ninguna.
Arrástrate hasta el muro, escucha la música entre las
piedrecitas.
Llámalas siglos, huesos, cebollas.
Da lo mismo.
Las palabras, los nombres, no tienen importancia.
Escucha la música. Sólo la música.
Blanca Varela
jueves, 6 de marzo de 2008
Gamoneda en Oviedo
6 -3-2008
Me gusta Antonio Gamoneda, aunque su voz a ratos se me hizo como un camión de bombonas de gas butano desperdigadas por la torna.
En este Oviedo del alma donde todo el mundo tiene que meterse con alguien, los amigos de Ángel González insultaron a Gamoneda públicamente por decir que el poeta era utilizado; Almudena Grandes, su marido poeta, Sabina, García Martín, le lanzaron todo tipo de dardos en los periódicos y el dolor se hizo palabra en su voz, repitiendo más de una vez los insultos recibidos .Y todo por decir lo que el mismo Ángel González decía de sí mismo, que sufría de soledad y que apenas escribía.
Son dos poetas asturianos muy diferentes que nunca sufrieron de nacionalismos, si Ángel González se codeaba con los poetas reconocidos en una vida nocturna y alcohólica ,Gamoneda un hombre lánguido y provinciano de espíritu obrero y sin demasiados amigos burgueses tenía vida de armario,un armario que le sirvió para reconstruir su pasado , que abría después de morir su madre para seguir oliéndola . A pesar de tener las cejas más grandes y los ojos más pequeños del mundo tiene una mirada casi mística, cree en los misterios del no saber, de crear mientras hablas, en las palabras que te susurran al oído y te organizan el mundo aunque no quieras . Este hombre de casi 80 años bien llevados, habló con frases perdidas del Sol al Do parándose de vez en cuando en un YYYY que te despertaba.
Habló de la relación de la lengua y el pensamiento , de la soledad, el silencio y un folio en blanco, la subjetividad objetiva , lo que sabemos sin saber, la creación , la poesía como “sufrimiento placentero” cómo un avance hacia la muerte, del fondo y la música y sobre todo de San Juan de la Cruz , Garcilaso y Valle Inclán , del buen vivir de Gil de Biedma y de que la poesía no cambia nada, sólo es memoria y olvido.
Cuando llevábamos más de dos horas incómodos en los bancos de madera, con la atmósfera cargada, bufidos y teléfonos móviles sonando, anunció el final de la clase. Pidió permiso para recitar un poema y se me despertaron las dos piernas a la vez .El poema se titula “Ha de llover”
Ha de llover sobre esta piedra enferma
Donde, en la noche, cunde un resplandor
Procedente de astros invisibles.
Ha de llover. Tiene que llover con dulzura
Sobre los suicidas del amanecer.
Ha de llover
En la superficie cristianizada por la industria. Ha de llover
Hasta que aúllen las alondras y
Bajo las catenarias, en Vega Magaz,
Los ferroviarios se desnuden
Y detengan la máquina que llora.
(fragmento)
Me gusta Antonio Gamoneda, aunque su voz a ratos se me hizo como un camión de bombonas de gas butano desperdigadas por la torna.
En este Oviedo del alma donde todo el mundo tiene que meterse con alguien, los amigos de Ángel González insultaron a Gamoneda públicamente por decir que el poeta era utilizado; Almudena Grandes, su marido poeta, Sabina, García Martín, le lanzaron todo tipo de dardos en los periódicos y el dolor se hizo palabra en su voz, repitiendo más de una vez los insultos recibidos .Y todo por decir lo que el mismo Ángel González decía de sí mismo, que sufría de soledad y que apenas escribía.
Son dos poetas asturianos muy diferentes que nunca sufrieron de nacionalismos, si Ángel González se codeaba con los poetas reconocidos en una vida nocturna y alcohólica ,Gamoneda un hombre lánguido y provinciano de espíritu obrero y sin demasiados amigos burgueses tenía vida de armario,un armario que le sirvió para reconstruir su pasado , que abría después de morir su madre para seguir oliéndola . A pesar de tener las cejas más grandes y los ojos más pequeños del mundo tiene una mirada casi mística, cree en los misterios del no saber, de crear mientras hablas, en las palabras que te susurran al oído y te organizan el mundo aunque no quieras . Este hombre de casi 80 años bien llevados, habló con frases perdidas del Sol al Do parándose de vez en cuando en un YYYY que te despertaba.
Habló de la relación de la lengua y el pensamiento , de la soledad, el silencio y un folio en blanco, la subjetividad objetiva , lo que sabemos sin saber, la creación , la poesía como “sufrimiento placentero” cómo un avance hacia la muerte, del fondo y la música y sobre todo de San Juan de la Cruz , Garcilaso y Valle Inclán , del buen vivir de Gil de Biedma y de que la poesía no cambia nada, sólo es memoria y olvido.
Cuando llevábamos más de dos horas incómodos en los bancos de madera, con la atmósfera cargada, bufidos y teléfonos móviles sonando, anunció el final de la clase. Pidió permiso para recitar un poema y se me despertaron las dos piernas a la vez .El poema se titula “Ha de llover”
Ha de llover sobre esta piedra enferma
Donde, en la noche, cunde un resplandor
Procedente de astros invisibles.
Ha de llover. Tiene que llover con dulzura
Sobre los suicidas del amanecer.
Ha de llover
En la superficie cristianizada por la industria. Ha de llover
Hasta que aúllen las alondras y
Bajo las catenarias, en Vega Magaz,
Los ferroviarios se desnuden
Y detengan la máquina que llora.
(fragmento)
martes, 4 de marzo de 2008
Conversaciones con la niña de Rajoy, “pongamos que ye asturiana”
Puestos a imaginar, pongamos que naciste en Asturias, de padres trabajadores bien avenidos y que estás en plena juventud buscando un hueco donde encajar. Aunque si eres amiga de Rajoy es más fácil que tus padres tengan buena situación económica, hayas disfrutado la experiencia de un colegio privado, alejada de inmigrantes o de problemáticas sociales, libre de intoxicaciones, acompañada de primas, hermanos e hijos de amigos que te arropan y te protegen. Quizás algún día, en un alarde de rebeldía practicarás el botellón, y si tienes suerte y buen oído, escucharás historias de otras mujeres de tu misma edad que tienen que ponerse a currar porque los estudios nunca fueron bien y la familia peor. Mocinas que sueñan con un empleo en Zara o Alimerka para sacarse un dinero y poder independizarse, mujeres cilindro o trapezoide, lejos de la talla 40 exigida en la empresa, lo que supondrá un problema añadido.
Pero vamos a imaginarnos que otra, no tú, consigue ese empleo y está feliz. Se levanta a las 7 de la mañana , hace su régimen para no engordar y prevenir un posible despido y trabaja colocando pantalones, camisas y chaquetas 9 horas diarias, incluido sábados, bajo la mirada atenta del supervisor que mirando las estadísticas hay un 80% de posibilidades que sea hombre con perfil idóneo para el puesto.
Mientras esta mujer ,de pongamos 19 años, busca una vivienda imposible y se arrepiente a ratos de no haber seguido estudiando, con un horizonte nublado y una familia lejana; tú, una mujer de ideas claras, estás estudiando en un colegio mayor o en casa de tus padres , esforzándote por salir adelante . Tu familia te enseñó lo que significa el esfuerzo y el mérito y en eso estás. Haces una vida ordenada, alimentación adecuada y ocio creativo, tu padre o madre, preocupado por los idiomas se habrá movido para conseguirte una beca y así pasar los veranos fuera aprendiendo un idioma. Tú sigues esforzándote para contribuir a hacer mejor esta sociedad, y terminas los estudios. Llega la hora de trabajar y es posible que tu padre que está bien relacionado le diga algo a un amigo para hacer practicas en una buena empresa donde eres considerada y tratada familiarmente. Puede, es un suponer, que conozcas a un buen chico que está haciendo un master de economía y sea decidido y arriesgado para los negocios . Os casáis, puede que en un alarde revolucionario, lo hagáis solo por lo civil, trabajáis los dos y tenéis dos hijas preciosas que un día irán a Zara a comprar algo. Puede que tú seas la niña de Rajoy , futura militante del PP , del PSOE o del Frente Revolucionario de Liberación , allá tú. No te cuento lo que te puede pasar si eres inmigrante, fea, gorda, vieja, madre soltera, ignorante, maltratada, discapacitada, pobre o embarazada en Zara, porque igual te deprimes.Pero seas la niña de quien seas, NO SEAS IMBECIL, el mundo te lo agradecerá.
Pero vamos a imaginarnos que otra, no tú, consigue ese empleo y está feliz. Se levanta a las 7 de la mañana , hace su régimen para no engordar y prevenir un posible despido y trabaja colocando pantalones, camisas y chaquetas 9 horas diarias, incluido sábados, bajo la mirada atenta del supervisor que mirando las estadísticas hay un 80% de posibilidades que sea hombre con perfil idóneo para el puesto.
Mientras esta mujer ,de pongamos 19 años, busca una vivienda imposible y se arrepiente a ratos de no haber seguido estudiando, con un horizonte nublado y una familia lejana; tú, una mujer de ideas claras, estás estudiando en un colegio mayor o en casa de tus padres , esforzándote por salir adelante . Tu familia te enseñó lo que significa el esfuerzo y el mérito y en eso estás. Haces una vida ordenada, alimentación adecuada y ocio creativo, tu padre o madre, preocupado por los idiomas se habrá movido para conseguirte una beca y así pasar los veranos fuera aprendiendo un idioma. Tú sigues esforzándote para contribuir a hacer mejor esta sociedad, y terminas los estudios. Llega la hora de trabajar y es posible que tu padre que está bien relacionado le diga algo a un amigo para hacer practicas en una buena empresa donde eres considerada y tratada familiarmente. Puede, es un suponer, que conozcas a un buen chico que está haciendo un master de economía y sea decidido y arriesgado para los negocios . Os casáis, puede que en un alarde revolucionario, lo hagáis solo por lo civil, trabajáis los dos y tenéis dos hijas preciosas que un día irán a Zara a comprar algo. Puede que tú seas la niña de Rajoy , futura militante del PP , del PSOE o del Frente Revolucionario de Liberación , allá tú. No te cuento lo que te puede pasar si eres inmigrante, fea, gorda, vieja, madre soltera, ignorante, maltratada, discapacitada, pobre o embarazada en Zara, porque igual te deprimes.Pero seas la niña de quien seas, NO SEAS IMBECIL, el mundo te lo agradecerá.
domingo, 2 de marzo de 2008
Ken Loach
Ken Loach hace ese cine militante y social que despierta conciencias, hoy vi la película “En un mundo libre”, donde la gente se mueve en busca de una vida mejor y donde los inmigrantes hacen millonarios a los mismos que los insultan y los explotan. En Asturias Marco Valle, argentino, contó su historia en un libro: “Los árboles de la muerte: Crónica de un inmigrante sin papeles”.
Contratado durante un tiempo para plantar árboles en Cangas de Narcea describe la experiencia, la explotación, la poca vergüenza de los contratadores, el abuso de quien los hace esperar en una furgoneta mientras los jefecillos asturianos toman un cacharro o van de putas, hospedados en habitaciones celda, despreciándolos en su lenguaje, en sus formas, cagándose en sus muertos, sin derechos ni dignidad.
En Asturias patria querida, tradicional tierra de emigrantes.
¡Cómo será en los demás sitios!
Contratado durante un tiempo para plantar árboles en Cangas de Narcea describe la experiencia, la explotación, la poca vergüenza de los contratadores, el abuso de quien los hace esperar en una furgoneta mientras los jefecillos asturianos toman un cacharro o van de putas, hospedados en habitaciones celda, despreciándolos en su lenguaje, en sus formas, cagándose en sus muertos, sin derechos ni dignidad.
En Asturias patria querida, tradicional tierra de emigrantes.
¡Cómo será en los demás sitios!
En el fondo de la nevera el pimiento rojo sueña con ir a Darjeeling
(Para Juanjo)
El pimiento rojo vuela
suspendido en el aire
desproporcionado, retorcido en sus pliegues
indiferente,rueda desequilbrado de la ceca a la meca .
Perdido entre el tomate y la zanahoria
enseñando sus entrañas
olvidado entre el huevo y la lechuga
sueña en el fondo de la nevera
con ir a Darjeeling.
Juan Gelman
Las palabras del diccionario
no son las palabras del libro.
Las palabras del libro
no son las palabras del habla.
Las palabras del alba
no son las palabras del árbol que ahora mismo
se inclina a tierra con
una nube entre las ramas, como
enterrándola al pie.
Esto sucede. La luna y el lucero de aquí
no son palabras, son
la luna y el lucero de aquí.
La sangre piensa, la luna
calla. Es todo.
no son las palabras del libro.
Las palabras del libro
no son las palabras del habla.
Las palabras del alba
no son las palabras del árbol que ahora mismo
se inclina a tierra con
una nube entre las ramas, como
enterrándola al pie.
Esto sucede. La luna y el lucero de aquí
no son palabras, son
la luna y el lucero de aquí.
La sangre piensa, la luna
calla. Es todo.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)




